太湖縣樹林沖李氏：詩書繼世 恪恭盡職 崇德愛民

太湖縣樹林沖李氏：詩書繼世 恪恭盡職 崇德愛民

發(fā)布時間：2024-12-05

黟縣西遞胡氏：詩禮孝義人家

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發(fā)布時間：2024-06-11

績溪魚川耿氏：勵學(xué)勸業(yè)傳家久 排行字輩振家聲

勵學(xué)勸業(yè)傳家久 排行字輩振家聲

發(fā)布時間：2023-11-08

青陽文陽施氏：施出名臣 秋水同清

施出名臣 秋水同清

發(fā)布時間：2022-12-07

和縣張氏：詩禮傳家 剛毅清廉 修德立仁

詩禮傳家 剛毅清廉 修德立仁

發(fā)布時間：2022-09-30

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【公益廣告】前途非錢途

報送單位：黃山市屯溪區(qū)紀(jì)委監(jiān)委

發(fā)布時間：2025-03-13

【公益廣告】“剪”削形式之贅 “減”輕干部之累

?報送單位：宣城市紀(jì)委監(jiān)委

發(fā)布時間：2025-02-19

【公益廣告】拒腐防變 清正廉潔

報送單位：宣城市紀(jì)委監(jiān)委?

發(fā)布時間：2025-02-10

【廉政漫畫】廉潤萬家

報送單位：黃山市屯溪區(qū)紀(jì)委監(jiān)委

發(fā)布時間：2025-01-15

【廉政漫畫】黨員干部的“六尺巷”

報送單位：宣城市紀(jì)委監(jiān)委、宣城現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)園紀(jì)檢監(jiān)察工委

發(fā)布時間：2024-12-16

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?固鎮(zhèn)：“新風(fēng)堂”里揚(yáng)清風(fēng)?移風(fēng)易俗潤民心

“吳大娘，你家女兒結(jié)婚的宴席是如何打算的？”趁著天晴，固鎮(zhèn)縣谷陽鎮(zhèn)張橋村紅白理事會成員與村里“準(zhǔn)新人”的家長圍桌而坐，商量著婚事?！按拗魅畏判陌桑檠缫怨?jié)儉、溫馨為主，就定...

發(fā)布時間：2024-10-21

宿州：糾治“陳風(fēng)陋習(xí)” 涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)

“現(xiàn)在大家覺悟都高了，我們村村民家中婚喪嫁娶大操大辦的情況基本看不見了，村里人越來越覺得所謂的‘排場’沒有意義，送禮也不再攀比了?！边@是宿州市紀(jì)委監(jiān)委深入各村開展移風(fēng)易俗工...

發(fā)布時間：2024-08-29

固鎮(zhèn)：春風(fēng)化雨移風(fēng)易俗?新風(fēng)正氣廉潤人心

走進(jìn)固鎮(zhèn)縣谷陽鎮(zhèn)城西居委會，村道干凈整潔，小院周邊綠化美觀大方，一面面精致的彩繪墻上，移風(fēng)易俗、孝老愛親、鄰里和諧等內(nèi)容融入其中、通俗易懂，正是一幅村凈、景美、人和的美好畫...

發(fā)布時間：2023-04-10

宿州埇橋：“監(jiān)督+引導(dǎo)” 助推移風(fēng)易俗引領(lǐng)文明新風(fēng)尚

“大娘，村里面還有沒有紅白事大操大辦的現(xiàn)象了？”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部經(jīng)常到村里宣傳‘喜事新辦、喪事簡辦’，鋪張浪費(fèi)少了，風(fēng)氣越來越好了?！比涨?，宿州市埇橋區(qū)紀(jì)委監(jiān)委深入鄉(xiāng)村開展“鞏固...

發(fā)布時間：2022-10-09

【廉史今讀】廉者常樂無求 貪者常憂不足

隋朝大儒王通所著《中說·王道篇》中有言：“廉者常樂無求，貪者常憂不足?！币徽Z道出廉者與貪者不同的人生觀，廉者知足，常感快樂；貪者多欲，常有憂慮。因而，清廉之士能志潔行廉，不...

發(fā)布時間：2024-12-19

【中國紀(jì)檢監(jiān)察報】澄懷園中傳家訓(xùn)

安徽桐城六尺巷佳話的主人公張英，治家有方，為后人留下了《聰訓(xùn)齋語》。其子張廷玉曾身居要職，官至保和殿大學(xué)士，亦注重傳承優(yōu)良家風(fēng)，著有《澄懷園語》四卷，書中有濃濃親情，更有閱...

發(fā)布時間：2024-12-13

【廉史今讀】不受曰廉 不污曰潔

“不受曰廉，不污曰潔”，語出東漢學(xué)者王逸所著《楚辭章句》?！安皇堋薄安晃邸?，意即不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人格受到玷污，直觀明白地闡釋了什么是廉潔、如何守廉潔...

發(fā)布時間：2024-10-11

【廉史今讀】“以廉為本，觀之六記”全方位考察識人

自古以來，崇德尚廉、廉為政本、持廉守正就是對官員的基本要求。早在周朝時期就有采取以廉潔為本的全方位考察方法，來判斷一個官員是否稱職，謂之“以廉為本，觀之六記”，這種考核理念...

發(fā)布時間：2024-04-19

【廉史今讀】不貪不阿不奢

子罕以不貪為寶?！蹲髠鳌は骞迥辍酚涊d，宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰:“我以不貪為寶;爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也...

發(fā)布時間：2024-04-11

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