端午節(jié)是全國(guó)人民紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，同時(shí)也是“廉潔”一字的首創(chuàng)者屈原的日子。紀(jì)念不僅是懷念，更是為了傳承。作為一名基層紀(jì)檢監(jiān)察干部，更要從屈原精神中悟出愛(ài)國(guó)愛(ài)民、清正廉潔、始終如一的精神內(nèi)核，堅(jiān)定理想信念，守住一份清白，干出一番成績(jī)，才能爭(zhēng)取到民心這個(gè)最大的政治。

對(duì)人民群眾的熱愛(ài)，是屈原精神的出發(fā)點(diǎn)?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”，屈原貼近百姓，關(guān)注民生，洞察天下蒼生命運(yùn)，忠誠(chéng)于民，讓利于民，取信于民，是憂(yōu)國(guó)愛(ài)民的典范。習(xí)近平總書(shū)記指出“江山就是人民，人民就是江山”。 人民性是馬克思主義最鮮明的品格，中國(guó)共產(chǎn)黨全體黨員應(yīng)該將“人民”二字置于心中最重位置，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。我們要將“全心全意為人民服務(wù)”作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，以時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任感，做好各項(xiàng)工作，努力提升人民群眾的獲得感、幸福感。

始終堅(jiān)持清正廉潔，是屈原為官?gòu)恼?。屈原從小就廉潔無(wú)私，以身行道，從不放松，一直“廉潔正直以自清”而不“如脂如韋，以潔楹”。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆一中全會(huì)上指出“首先要自身廉。廉，重在自覺(jué)，貴在持久，難在徹底”。隨著新時(shí)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)誘惑越來(lái)越多，但從很多違紀(jì)違法案例中看到，一些黨員干部經(jīng)受不住誘惑，沒(méi)能堅(jiān)持住底線(xiàn)，最終陷于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。我們要牢記習(xí)近平總書(shū)記的囑托，以屈原為榜樣，守住清正廉潔的底線(xiàn)，守住黨和人民交給自己的責(zé)任，守住自己的政治生命，守住正確的人生價(jià)值觀(guān)，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，自覺(jué)維護(hù)人民根本利益，在不懈奮斗中為中華民族偉大復(fù)興增添新的榮光。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔”，是屈原一生的寫(xiě)照。屈原一生遭遇免職、流放等多重打擊，但他對(duì)自己的理想、信念和人格操守堅(jiān)貞不渝，寧折不彎，決不妥協(xié)，至死不改。習(xí)近平總書(shū)記要求全黨必須始終不忘初心、牢記使命， 在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入。黨的初心使命和屈原的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想是一脈相承的。我們要傳承屈原為追求國(guó)家富強(qiáng)而殫精竭慮、初心不改、至死不悔的愛(ài)國(guó)精懷，始終保持在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,以“八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮”的定力，在各種艱難困苦、風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、名利誘惑中一日不懈地踐行初心使命。（青陽(yáng)縣紀(jì)委監(jiān)委駐農(nóng)業(yè)農(nóng)村水利局紀(jì)檢監(jiān)察組組長(zhǎng) 陳智）