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學者觀點
余治淮（安徽著名劇作家、黟縣徽州文化研究所所長）：
徽州古人行萬里路，讀萬卷書，常將自己的人生感悟，用簡潔明了的文字記錄下來，供子孫后代銘記、恪守，并將其稱之為“家訓”，而家訓在傳承的過程中經一代代充實、劣汰存優(yōu)，逐漸形成了整個家族認可的“族訓”。歷史上徽州社會相對穩(wěn)定、繁榮，其間很大程度上得益于人們從小接受家訓、族訓的熏陶。時至今日，許多先人留下的家訓，依然有著積極的現(xiàn)實意義。
在黟縣西遞村，不僅家家懸掛一些治家格言，將儒家思想和中華傳統(tǒng)的一些為人處世的思想加以通俗化、平民化、普及化，更多的是通過楹聯(lián)、三雕(木雕、石雕、磚雕)等建筑藝術形式表現(xiàn)出來。西遞的家規(guī)家訓就是這樣通過各種方式生動直觀、潛移默化地發(fā)揮作用，形成了“一副楹聯(lián)一課堂、一條格言一家訓”的特色家風教育，起到了潤物細無聲的作用。
胡慧中（西遞村老年協(xié)會會長、胡氏后人）：
在漫長的歷史中，西遞村走出了數(shù)以千計的官吏，僅明清兩朝，被授予實職的官吏就有460余名，究其原因，與西遞胡氏始終遵循的家訓密不可分。比如，胡元熙從小接受“守身如執(zhí)玉，積德勝遺金”的祖訓，所以他在外做官幾十年來，清廉為官、克己為民，為官一任、造福一方，深得當?shù)乩习傩盏膼鄞鳌?/p>
家規(guī)家訓是家族內部的基本大法，是先祖對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。西遞族規(guī)家訓對后人影響非常大，助推了一代又一代西遞人行穩(wěn)致遠、進而有為。
（黟縣紀委監(jiān)委/供稿）
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