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自號“淇竹”,立志發(fā)揚光大先祖衛(wèi)武公之美德

【朗誦《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》】

  瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮……

  《詩經(jīng)》中《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》這首詩,賦予淇河兩岸之竹以人的精神、道德、情操,贊美的是衛(wèi)氏先祖——春秋時期衛(wèi)國第十一任國君衛(wèi)武公。

  四川文理學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院教授 成良臣:

  《毛詩序》中說:“《淇奧》,美武公之德也?!毙l(wèi)武公九十多歲了,還謹(jǐn)慎廉潔從政,寬容別人的批評,開啟了衛(wèi)氏清忠正直、勤善醇德的淇竹家風(fēng)。在淇竹家風(fēng)的影響下,衛(wèi)氏一門人才輩出,明朝廉吏衛(wèi)承芳就是其中的杰出代表。

  衛(wèi)承芳(1542-1615年),字君大,號淇竹,今四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)亭子鎮(zhèn)花園村人。

  《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》對衛(wèi)承芳影響頗深,他深為衛(wèi)武公謹(jǐn)慎廉潔、寬容豁達(dá)的美德而陶醉。因此,自號“淇竹”,昭示其秉承衛(wèi)氏淇竹家風(fēng),并發(fā)揚光大的志向。

  衛(wèi)承芳第十四代嫡孫 衛(wèi)其情:

  衛(wèi)承芳的名字和號都很有內(nèi)涵。“承芳”意為循禮數(shù)、隆家風(fēng)、崇德行,傳承光大先祖芳輝。衛(wèi)承芳后來也做到了。據(jù)《衛(wèi)氏宗譜》記載,衛(wèi)承芳一生秉承清忠正直、勤善醇德的淇竹家風(fēng),嚴(yán)以修身,清廉為官。

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