作者：人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部 出版單位：人民出版社 出版時(shí)間：2017-06-01   

圖書(shū)簡(jiǎn)介

人民日?qǐng)?bào)社組織編寫(xiě)的《習(xí)近平講故事》一書(shū)，從習(xí)近平總書(shū)記數(shù)百篇講話和文章中，精選出體現(xiàn)他治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的百余則故事，加以完整呈現(xiàn)和解讀。

習(xí)近平總書(shū)記的講話、文章中，常常用講故事的方式傳達(dá)深意、感染他人，把深刻的思想、抽象的理論，轉(zhuǎn)化為鮮活的故事、生動(dòng)的例子，具有直抵人心的力量。這些故事承載了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的深刻思考，深蘊(yùn)中國(guó)智慧、體現(xiàn)中國(guó)道路。

《習(xí)近平講故事》一書(shū)，共收入109則故事，分為對(duì)內(nèi)篇和對(duì)外篇。對(duì)內(nèi)篇包括廉政、品格、勵(lì)志、治理等；對(duì)外篇側(cè)重于人民友好、國(guó)家交往、文化融通、歷史情感等。每則故事在引用原文之外，還配有“延伸閱讀”，用以豐富故事細(xì)節(jié)，還原故事語(yǔ)境，讓讀者更好地體悟故事背后的改革發(fā)展之道、大國(guó)外交之道、修身為人之道。

《習(xí)近平講故事》好讀易懂、言約旨深，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的通俗讀本、生動(dòng)教材。

　　圖書(shū)目錄

　　序言 用故事講述治理之道

　　對(duì)內(nèi)篇

一、廉政故事：“吏不廉平，則治道衰”

二、品格故事：“修其心治其身，而后可以為政于天下”

三、勵(lì)志故事：“學(xué)所以益才也，礪所以致刃也”

四、治理故事：“以實(shí)則治，以文則不治”

　　對(duì)外篇

一、人民友好故事：“國(guó)之交在于民相親”

二、國(guó)家交往故事：“禮之用，和為貴”

三、文化融通故事：“物之不齊，物之情也”

四、歷史情感故事：“萬(wàn)里尚為鄰”

五、親歷的故事：不變的“初心”

后記 當(dāng)好中國(guó)故事“主講人”

　　延伸閱讀

精彩中國(guó)需要精彩講述

李 拯

“這些故事是迷你版、袖珍版的中國(guó)故事”，“架起貫通古今、穿越時(shí)空的思想之橋”，“具有令人震撼的思想力量、直抵人心的人格力量、平易近人的語(yǔ)言力量”……在15日舉辦的《習(xí)近平講故事》出版座談會(huì)上，與會(huì)人員圍繞講好中國(guó)故事，發(fā)表觀點(diǎn)、抒發(fā)感慨。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主科斯，曾把中國(guó)的改革視為“我們時(shí)代最偉大的故事”?！皞ゴ蟮臅r(shí)代孕育偉大的故事，精彩的中國(guó)需要精彩的講述。”習(xí)近平作為中國(guó)故事的第一主講人，用有血有肉的人物、形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)、深入淺出的表達(dá)，把中國(guó)故事講述得激蕩人心，把中國(guó)道路講述得引人入勝。透過(guò)《習(xí)近平講故事》收錄的109個(gè)故事，可以學(xué)習(xí)一位政治家的思想精髓，可以看到一個(gè)文明古國(guó)的奮起，而從做好新聞?shì)浾摴ぷ鞯囊暯强?，更需以此為?biāo)桿，把中國(guó)故事講得愈來(lái)愈精彩。

正如習(xí)近平所言，“深刻道理要通過(guò)講故事來(lái)打動(dòng)人、說(shuō)服人”。寓抽象哲理于具體細(xì)節(jié)中，寓理性說(shuō)理于感性素材中，能起到事半功倍的傳播效果。習(xí)近平正是這方面的高手。牢記梁家河村民吃上肉的期盼，寄托著共產(chǎn)黨人不忘初心的價(jià)值追求；講述張之洞感嘆改革之難，思考改革需要凝聚共識(shí)；約旦商人在浙江義烏開(kāi)阿拉伯餐廳，見(jiàn)證著“一帶一路”的巨大發(fā)展?jié)摿Αㄟ^(guò)可觸可感的細(xì)節(jié)，宏大的中國(guó)故事、抽象的中國(guó)智慧，讓人心生一種“與我有關(guān)”的親近感?！读?xí)近平講故事》出版座談會(huì)上，有與會(huì)人員如此總結(jié)心得體會(huì)：少一些結(jié)論和概念，多一些事實(shí)和分析；少一些空泛說(shuō)教，多一些真情實(shí)感；少一些抽象道理，多一些鮮活事例。

故事能夠打動(dòng)人，還因?yàn)楣适嘛柡楦械牧α俊８鶕?jù)傳播學(xué)規(guī)律，情感總是走在理性前面。當(dāng)理性還未引發(fā)人們思考時(shí)，情感早已觸碰到心靈最柔軟的地帶。習(xí)近平曾講述一對(duì)美國(guó)夫婦的故事。兒時(shí)曾在中國(guó)生活的丈夫加德納臨終前仍不斷念叨著“Kuling，Kuling”。加德納夫人為了找到丈夫一生魂?duì)繅?mèng)縈的地方，多次到中國(guó)尋訪。時(shí)任福州市委書(shū)記的習(xí)近平看到這篇《??！鼓嶺》的文章后，專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)加德納夫人到福州鼓嶺來(lái)，滿足了加德納先生的遺愿?！肮适吕镲柡氖歉星?，流露的是深情”。習(xí)近平在訪美時(shí)講述深情往事，給大國(guó)外交注入了情感力量，更能引發(fā)美國(guó)民眾強(qiáng)烈的思想共鳴。

美國(guó)演講家戴爾·卡耐基曾說(shuō)，講臺(tái)上的人和講臺(tái)下的人之間隔有一堵墻，利用聽(tīng)眾的參與，便可打通這堵墻。習(xí)近平就特別善于通過(guò)講故事拉近與聽(tīng)眾的距離。他在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)時(shí)說(shuō)：“拿破侖說(shuō)過(guò)，中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！蓖ㄟ^(guò)引述拿破侖的“洋典故”，既巧妙反駁了“中國(guó)威脅論”，也傳遞出各美其美、美美與共的中國(guó)理念。事實(shí)上，人類(lèi)命運(yùn)共同體、正確義利觀、新型大國(guó)關(guān)系等中國(guó)特色外交理念，也正是通過(guò)外國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，日益在世界各國(guó)得到認(rèn)同。

有國(guó)際媒體曾說(shuō)，中國(guó)的復(fù)興是人類(lèi)歷史上唯一一個(gè)文明衰落后再度復(fù)興的奇跡。而這樣從沉淪到奮起、由苦難而輝煌的奇跡，有太多故事值得與全世界共同分享。正如座談會(huì)上有專(zhuān)家所言，這些故事“從歷史傳承中來(lái)，從文化經(jīng)典中來(lái)，從現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，從人民群眾中來(lái)，從工作實(shí)踐中來(lái)”。讓我們把更多有溫度的場(chǎng)景、有共鳴的細(xì)節(jié)注入中國(guó)故事，既有思想的說(shuō)服力、文化的感染力，也有道德的感召力、情感的穿透力，向世界展示一個(gè)更加立體、豐富、生動(dòng)的現(xiàn)代中國(guó)。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）