王岐山曾向下屬推薦閱讀《大清相國》一書，使得該書一時洛陽紙貴，一段時間售罄斷貨。王岐山向眾人推薦精明能干而又不乏鐵腕的清朝官員陳廷敬，鼓勵黨員干部們學(xué)習(xí)他“做事先做人，立業(yè)先立德”的高尚品質(zhì)。當(dāng)年的北京市長王岐山成了后來的政治局常委、中紀(jì)委書記，又成了現(xiàn)在的國家副主席，首先身體力行，做到了這一點(diǎn)。

《大清相國》塑造了清朝順治、康熙時代，以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風(fēng)云?！耙允窞殍b可以知興替，以人為鑒可以明得失”。這部長篇小說雖然描寫的是歷史中的古人，卻對當(dāng)代生活有著積極的現(xiàn)實(shí)意義；對官員、干部有著深遠(yuǎn)的影響，引人深思。

書中如此總結(jié)：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。這與習(xí)近平總書記提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有一定重合。

清、慎、勤，是陳廷敬一生始終遵循的三字箴言。這三個字說起來容易，做起來卻很難，而陳廷敬做到了。在陳廷敬去世后，康熙評價他說“恪慎清勤，始終一節(jié)”。

“清”，為官必須清廉。陳廷敬認(rèn)為，要想做官就要耐得清貧，否則不能求官。進(jìn)入仕途后，父母經(jīng)常告誡他不能有貪心。晚年，他檢點(diǎn)自己一生，清廉自守，果不負(fù)父母期望?！八诮⑶辶糁紊?，特別注意以身作則，清廉作風(fēng)在康熙時期有口皆碑。他做吏部尚書時，選賢任能，積弊悉除，投機(jī)鉆營者不得進(jìn)。”陳廷敬雖然官至宰輔，但他的生活非常清貧，常常記誦唐代文學(xué)家陸龜蒙“忍饑誦書，率常半飽”的話，因此被人稱為“半飽居士”。

“慎”，做事謹(jǐn)慎認(rèn)真。陳廷敬為官謹(jǐn)言慎行，實(shí)干低調(diào)。面對“索”黨和“明”黨的親近拉攏，陳廷敬考慮謹(jǐn)慎，表現(xiàn)得相當(dāng)理智和聰明。他知道兩黨相爭，必然是兩敗俱傷，自己唯有清清白白，兩不相幫，一心為皇上、為百姓著想才是正道。所以，他采取了中立的態(tài)度，擯棄浮躁，遠(yuǎn)離是非，韜光養(yǎng)晦。不參與權(quán)力斗爭的角逐，不熱衷于個人的權(quán)力和利益，在名利面前泰然處之，這是人的心地修養(yǎng)和人格完善。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“為天地立心，為生民立命”之理念，做人、做事、做官。

“勤”，辛勞勤于政事。陳廷敬在康熙朝不僅擔(dān)任部院大臣、宰輔大臣等重要職務(wù)，還有很多兼職。他兼任修書總裁，主編《康熙字典》；兼任經(jīng)筵講官，要常為皇帝講解經(jīng)史；兼任南書房大臣，要常常陪伴康熙皇帝討論學(xué)問；這就注定了陳廷敬事務(wù)繁忙，應(yīng)接不暇，但他做事非常勤懇，認(rèn)真細(xì)致，從不偷懶，是勤政的典范。

陳廷敬說過：“國朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護(hù)百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官?！彼D吏治，處理案件鐵面無私；督理錢法，理順銅銀市場；整頓禮儀制度，狠剎社會奢靡之風(fēng)……他以效忠朝廷，為百姓造福為始終，不邀功、剛正秉直；不貪生，激流勇進(jìn)。這正是習(xí)近平總書記提出的：“領(lǐng)導(dǎo)干部要有功成不必在我的境界?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部謀思路、做工作要做到“功不在我，利在千秋”，要把“功成不必在我”作為為政之基、謀事之本、做事之源，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，甘做鋪墊工作，甘抓未成之事。

司馬光言：“君子挾才以為善，小人挾才以為惡”。由此可見：做人要恪守自己的原則。做人要有正確的人生信念，執(zhí)著的人生追求，做人要合乎歷史潮流，不可隨波逐流。陳廷敬為官者清除污垢，又不被環(huán)境改變，需要的是智慧、勇氣和權(quán)謀。但更重要的是，他堅信做事先做人，這是處事原則；立業(yè)先立德，這是做人原則。

揭時弊、倡清廉、恤百姓，至死不忘濟(jì)世救民——這就是陳廷敬的做官秘訣。無論在強(qiáng)盛的康熙王朝，還是在為中國夢而奮斗的當(dāng)代，這句話都值得所有黨員干部銘記。（巢湖市紀(jì)委監(jiān)委 陳惠）