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每個人都希望擁有一個幸福的人生,然而,前行的道路充滿未知,豐富多彩的世界散發(fā)著各種各樣的誘惑。在通向美好生活的途中,必須要走好每一步,否則只能是事與愿違,后悔莫及。在追求幸福的同時,也是學(xué)習(xí)做人的過程,做事先做人,做一個光明磊落的大寫的人。如果把“廉”字立在面前,當(dāng)作為人處世的一面鏡子,那么這面鏡子就會映照出人生的足跡,時時提醒和督促著,并告訴我們是否走在正確的軌道上,幫助我們走向幸福,因為“廉”帶來的是心靈的安寧,是幸福的根基。
大千世界為我們呈現(xiàn)了一幅五彩斑斕的生活畫卷,“富與貴,是人之所欲也”,誰都有追求幸福生活的欲望。欲望是一把雙刃劍,它可以成為一種動力,使成功離我們越來越近。然而,無止的欲望如脫韁之馬,也可以將人推入無底的深淵,抱憾悔恨。
“不廉,則無所不取”。不廉就會不恥,不恥就會無所不為??v觀古今因貪獲罪的人,無不是欲壑難填、唯利是圖的品性,秦朝的趙高、北宋的蔡京、明代的嚴(yán)嵩和清朝的和珅,他們或利用權(quán)術(shù),或巧取豪奪,或謀財害命,這些貪官禍國殃民,其結(jié)局都是走向滅亡,遺臭萬年,這樣的人生也是為人所不齒的。
以廉為鏡,心中猶如有了定海神針,它會警示著自己“不以其道得之,不處也”。作家柳青有一句名言,“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生”。是的,一步走錯,就會留下無法彌補的遺憾。在當(dāng)今國家反腐倡廉的形勢下,從許多案例中可以看出,有的貪官并非一朝一夕形成的,他們中一些人也是從最初一窮二白的境況下勤奮努力,踏踏實實干出來的。但當(dāng)他們手中有了權(quán)力,面對各種誘惑之時,就忘記了這是國家和人民賦予他們的權(quán)力,忘記了初心,忘記了“雁過留聲,人過留名”的古訓(xùn),在他們的心里只有名利,并且為了不義之財,弄權(quán)作假,違法亂紀(jì)。他們住著豪宅也是感到幸福的,手握金條也是覺得開心的,甚至以為擁有了成功的人生。然而這樣的人生偏離了軌道,必然會自食其果,淪為階下囚,所謂的幸福并不是真正的幸福。
“蓮因潔而尊,人因廉而正”,誰不想在世上留個清白的名聲呢?古人愛蓮,以蓮喻人,追求高尚的品格,人的一生也應(yīng)該像蓮一樣,潔身自好,出污泥而不染。包拯、范仲淹、況鐘、海瑞、焦裕祿、孔繁森……一個個閃光的名字,如蓮花般美麗,流芳百世,光照千秋。清官之所以為后人敬仰,因為在他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)特征,那就是清正廉明,為民造福。誰心里裝著百姓,百姓自然也會記著他們的名字。
人的一生不論是轟轟烈烈,還是平平淡淡,都要擁有一身正氣,兩袖清風(fēng),知足不貪,這才是幸福人生的真諦。要像明朝詩人于謙的《石灰吟》里寫的那樣,“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”。做人要有氣節(jié)、有底線、有敬畏之心?!拔疠p小事,小隙沉舟;勿輕小物,小蟲毒身”,任何事物的改變都有一個從小到大、由量變到質(zhì)變的過程,做人也好,為官也罷,若不能慎微慎初,貪心不止,便會玩火自焚。
作為一個普通人,也會受到來自各方面的誘惑,特別是身處困境之時,更是一種對人性的考驗,這就需要一個人做出正確的選擇,盡管這樣的選擇很艱難,但一著不慎,滿盤皆輸,所以不能因小失大,必須踏踏實實做事,清清白白做人,不能抱有僥幸心理。也許付出沒有和收獲成正比,但自己已經(jīng)盡力,行得端,做得正,幸福的標(biāo)準(zhǔn)并不是都用金錢來衡量的。
人生像一場博弈,誘惑如同魔鬼一樣,伺機在引誘著我們。人生也像一場修行,走到最后都要回歸到樸素和簡單,所以做人必須守住“廉”字,廉是一面鏡子,照射出內(nèi)心的清白;廉是一汪活水,滌蕩去被名利蒙上的灰塵;廉是一種力量,決定著正確的價值取向,把我們引領(lǐng)到更高的人生境界。
也許我們不會名垂史冊,也許沒有改變環(huán)境和別人的能力,但可以改變自己,那就是做一朵蓮花,擁有一個蓮一樣的人生。(淮南市紀(jì)委監(jiān)委)
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