《看世界》

傅瑩 著

中信出版集團

中國對西方世界來說，是一本新書。我接觸過許多普通美國人，他們第一次來到中國之后十分感嘆，現(xiàn)實的中國與他們所讀到的情況太不一樣了。顯然，在西方世界的信息庫當(dāng)中，關(guān)于中國的知識是欠缺和片面的。

造成這種現(xiàn)象的原因，我覺得是雙向的：一方面，在西方世界還有很多人不能放下對中國的傲慢與偏見，有的人還背負(fù)著沉重的意識形態(tài)包袱，往往從“政治不正確”的角度去評判中國，難以真正認(rèn)識中國；另一方面，中國人也需要提高向世界講述自己的能力，構(gòu)建中國敘事。這個并不容易，由于語言和文化上的巨大差異，我們的對外敘事容易進入西方語境的軌道，抑或完全走中國傳統(tǒng)話語系統(tǒng)，而看起來，這兩者都難以取得理想的效果。

中國的制度和文化與西方相比很不同，但不是完全對立的。我自己的體會是：

第一，我們必須堅持立足于中國根基和中國特色講中國。就拿人民代表大會制度為例，我們實行的是民主集中制，實質(zhì)上是一種權(quán)力委托，人民把屬于自己的國家權(quán)力，委托給選出的代表去行使。各級人大在溝通和反映民意、指導(dǎo)國家決策和立法上，發(fā)揮至關(guān)重要的作用，而且是行之有效的。但是，很難拿中國的人大制度去橫向套在任何其他國家的議會制度上做比較，那樣既不準(zhǔn)確，也難讓人理解。

因此，中國敘事要立足于中國政治現(xiàn)實和深厚的歷史文化背景。當(dāng)然，也不需要涂脂抹粉，我們確實還存在許多困難和問題，我們的制度需要不斷完善。講成績也講問題才能構(gòu)成完整的中國畫面。

第二，中國確實要努力在國際體系中贏得更多的機會和話語權(quán)，同時，我們也需要增強發(fā)揮作用的能力。我們需要研究如何能為亞洲乃至世界的和平與發(fā)展做出新的貢獻，如何提供更多的公共產(chǎn)品。更高的國際地位意味著更多的責(zé)任，我們對責(zé)任的認(rèn)識和表達要跟上國際地位的上升。

第三，中國人需要逐步走出苦難和悲情的心態(tài)和表達方式，在中國敘事中不斷增加陽光、自信、包容的色彩，更加坦蕩地闡釋中國的戰(zhàn)略目標(biāo)和政策意圖。

習(xí)近平主席用“三個前所未有”來標(biāo)示當(dāng)代中國的歷史方位，他說：“我們前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實現(xiàn)這個目標(biāo)的能力和信心”。這個自我判斷是中國敘事的根基。

中國的發(fā)展進步有目共睹，許多學(xué)者用大量數(shù)據(jù)說明，中國已經(jīng)是不折不扣的世界大國，國際上認(rèn)為我們是世界強國。基辛格博士說，中國恢復(fù)了曾經(jīng)的輝煌，又一次擁有了深遠的影響力。但另一方面，我們?nèi)匀皇艿酱罅侩y題的困擾，一個形象的說法是，在中國，既可以看到歐洲，也可以看到非洲。我們目前的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級也相當(dāng)艱難。

而外界對中國最大的疑慮是，一個新生的、體量這么大的世界強國是否會帶來不穩(wěn)定甚至戰(zhàn)爭，這恰恰說明他們對中國的認(rèn)識和了解是不完全和不深入的。中國敘事正是需要解決中外認(rèn)知的巨大落差，用更加系統(tǒng)完備的理論，更加直白和有說服力的話語，讓世界更好地了解我們、相信我們。如此，才能為實現(xiàn)兩個百年的目標(biāo)構(gòu)筑更加平和、穩(wěn)定的外部環(huán)境。

在過去的一個世紀(jì)里，人類經(jīng)歷了兩次熱戰(zhàn)和40多年的冷戰(zhàn)，現(xiàn)在又有人開始談?wù)摗皼鰬?zhàn)”。而中國人民和世界最廣大人民希望的是什么呢？是一個和平與發(fā)展的新世紀(jì)。那么，實現(xiàn)這個愿望的具體路徑應(yīng)該是怎樣的？中國能做什么？希望世界做什么？世界需要中國做什么？這些都是亟待探討的大問題。

所以，能不能這樣認(rèn)為：構(gòu)建完整和有效的中國敘事，是時代的需要，也是中國學(xué)的現(xiàn)代課題。（傅瑩）

（本文節(jié)選自傅瑩所著《看世界》，題目系編者所加。2015年11月20日，傅瑩應(yīng)邀請出席第六屆世界中國學(xué)論壇，并發(fā)表題為《關(guān)于新時期中國的對外敘事》的演講，演講部分內(nèi)容發(fā)表于上海社科院世界中國學(xué)網(wǎng)站。）

◎延伸閱讀

國際形勢的發(fā)展和變化很快。2018年5月，此書付梓之際，中美之間的矛盾，特別是經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的摩擦，顯得更加突出。美歐與俄羅斯的分歧和圍繞中東問題的沖突再度升溫。朝鮮半島的對話與緩和勢頭則再度重啟。

還有人工智能等新技術(shù)的發(fā)展，到底會給國際關(guān)系、國家安全和人的行為方式帶來什么影響，很是發(fā)人深思。

世界還會好嗎？“新冷戰(zhàn)”是否不可避免？中國如何在不斷變化的世界中有效應(yīng)對挑戰(zhàn)、發(fā)揮積極作用？

2018年4月10日，我有幸現(xiàn)場聆聽了習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇年會開幕式上發(fā)表的重要演講。他說：“放眼全球，當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，人類面臨的不穩(wěn)定不確定因素依然很多?！?/p>

習(xí)近平主席告誡我們要不畏浮云遮望眼，善于撥云見日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢。

中國正日益走近世界舞臺的中央，但這個舞臺從來未曾空場，“老劇本”不斷上演，其中的情節(jié)并不總是美好，從古代自我毀滅式的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，到近代給人類帶來巨大災(zāi)難的兩次世界大戰(zhàn)，以及美蘇你死我活式的“冷戰(zhàn)”，權(quán)力爭奪的劇目一次次上演。

中國人對于戰(zhàn)爭與和平的經(jīng)歷和知識是相當(dāng)豐厚的。在2400年前伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭上演的年代，中國正處于歷時500多年的春秋戰(zhàn)國群雄爭霸的激蕩歲月。歷史留給中國人的思想遺產(chǎn)是要珍惜和平，維護安定，而不是癡迷于戰(zhàn)爭。例如，孔子主張“和為貴”“慎戰(zhàn)”，孟子主張“得道多助、失道寡助”，即便作為兵法之圣的孫子也認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是上策。

“國泰民安”始終是中華民族的追求。但是，中國在近代有相當(dāng)長一段時間沒有能夠很好地保家衛(wèi)國，喪權(quán)辱國的教訓(xùn)十分深刻。因此，中國人民期待國家強盛。中國人深知，和平需要力量來保衛(wèi)。

今天，中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代。中國人民在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而凝神聚氣，團結(jié)一心，努力奮斗。我們是仍處于艱難爬坡階段的發(fā)展中國家，距離實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的目標(biāo)還有很長的路要走，自身改革發(fā)展的任務(wù)還很艱巨。在今后相當(dāng)長時間內(nèi)，中國仍需要聚焦國內(nèi)發(fā)展建設(shè)。

我們需要總體和平的外部環(huán)境。

與此同時，中國越來越認(rèn)識到自身成長對世界的影響，意識到要對世界承擔(dān)更大的責(zé)任。中國需要在世界舞臺上找到適當(dāng)?shù)慕巧?。中國人需要更快地學(xué)習(xí)，更快地適應(yīng)世界大國地位，學(xué)會及時和令人信服地向世界闡明自己的想法和意圖。

世界需要一個“新劇本”，用老辦法解決新問題，還是正視新問題尋找新的解決辦法，這個選擇關(guān)系到未來。習(xí)近平主席提出了“構(gòu)建人類命運共同體”的藍圖，這應(yīng)成為21世紀(jì)更好的選擇。

很多事情仍在急速演變之中，尚沒有最終答案。世界的未來終歸要靠年輕人來書寫。新一代人應(yīng)能超越傳統(tǒng)的大國爭霸思維，找到國與國之間相處的新路徑。未來令人充滿期待。

（本文是《看世界》后記）