“對(duì)黨忠誠，積極工作”是每一名共產(chǎn)黨人在入黨宣誓時(shí)的莊嚴(yán)承諾。習(xí)近平總書記曾多次指出，共產(chǎn)黨員要對(duì)黨絕對(duì)忠誠。他強(qiáng)調(diào)，“對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！?/p>

時(shí)下，盡管中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”已然近在咫尺。但是，我們黨依然面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，這就要求我們每一名黨員干部要搞清楚自己“姓什么”，始終保持思想上的絕對(duì)純凈、信念上的絕對(duì)堅(jiān)定、政治上的絕對(duì)清醒，在任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽黨話、鐵心跟黨走，堅(jiān)定不移維護(hù)黨的權(quán)威、執(zhí)行黨的決議，做對(duì)黨絕對(duì)忠誠的堅(jiān)定踐行者。

“天下至德莫大于忠，一人之品莫過于誠?！庇谄胀▊€(gè)體，忠誠是一種為人處世的美德。于黨員干部，忠誠則是最基本的政治操守。現(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部臺(tái)上一套臺(tái)下一套，口號(hào)雖然喊得響，心底卻沒真認(rèn)同；有的人前高談馬列主義，背后求風(fēng)水拜大師，不問蒼生問鬼神；有的陽奉陰違，甚至妄議中央，大搞上有政策下有對(duì)策；還有的把對(duì)黨忠誠異化為對(duì)個(gè)人忠誠，拉山頭、建派系，大搞圈子文化和人身依附……這些都是典型的“兩面人”“偽忠誠”，嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體健康，必須及時(shí)加以辨別區(qū)分，并堅(jiān)決予以清楚。

言為心聲，行為言形。對(duì)黨忠誠，表態(tài)容易，可以言辭鑿鑿，可以話語鏗鏘，但衡量是真忠誠還是假把式，則不僅要“聽其言”，更需要“觀其行”。正所謂喊破嗓子不如甩開膀子，講忠誠決不能只掛在嘴邊，必須要見諸于真行動(dòng)。在對(duì)黨忠誠上，表態(tài)多也好，調(diào)門高也罷，沒有實(shí)際行動(dòng)終究都是“竹籃打水一場(chǎng)空”。對(duì)共產(chǎn)黨人來說，對(duì)黨忠誠不是拍拍胸脯、喊喊口號(hào)，而是要發(fā)自內(nèi)心地在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨，把對(duì)黨忠誠的“堅(jiān)定”與“絕對(duì)”體現(xiàn)在一步一個(gè)腳印的實(shí)際行動(dòng)上，體現(xiàn)在工作、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部而言，更需要用擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠，用實(shí)際行動(dòng)忠實(shí)履行黨章和憲法賦予的神圣職責(zé)，確保黨和人民賦予的權(quán)力不被濫用、懲惡揚(yáng)善的利劍永不蒙塵。

忠誠作為一種信仰和品格，既非與生俱來，也非一蹴而就。每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中鍛造堅(jiān)定信念，在實(shí)踐中砥礪政德操守，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著和韌勁，淬煉不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的絕對(duì)忠誠。

須知，今天忠誠，不等于明天忠誠；一時(shí)一事忠誠，不代表時(shí)時(shí)事事忠誠。（張可）