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《之江新語》是父親推薦給我的。每次工作之余翻閱,都會(huì)有新的感觸。
“……不斷加強(qiáng)自律,做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,人前人后一個(gè)樣,尤其在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處,更要如履薄冰、如臨深淵……”這是總書記在《之江新語》中對廣大黨員干部的要求,也是紀(jì)檢監(jiān)察干部行為的標(biāo)尺。
《禮記·大學(xué)》有云:此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。作為一種道德修養(yǎng),《辭海》對慎獨(dú)作出的解釋為:在獨(dú)處無人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍?!吨杏埂酚性啤澳姾蹼[,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!鄙鳘?dú)讓人自發(fā)地遵守自己心目中的道與德,任他凡事如何,永守一片清明??瓷绞巧剑此撬?。無欲無求,亦是無所不有。
王國維在《人間詞話》中道出了人生的三種境界,而作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,成為“孤獨(dú)人群中的孤獨(dú)者”,于我,這其中也有著三重境界。
“感郎千金意,慚無傾城色”。當(dāng)下,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到新的高度,物質(zhì)實(shí)現(xiàn)極大豐富,生活逐漸步入小康水平。與此同時(shí),市場經(jīng)濟(jì)帶來的金錢至上觀念,毫無察覺地在普通群眾心中乃至在一些黨員干部心中悄然生根。當(dāng)金錢觀念與權(quán)力至上融合為一顆畸形毒瘤,權(quán)力尋租、貪污腐敗、違法亂紀(jì)便油然而生。黨和政府的執(zhí)紀(jì)者,直面了太多的陰暗。這種陰暗被藏在各種紙醉金迷之中,極具誘惑之力。執(zhí)紀(jì)者深知錢權(quán)誘惑之威力,本能的與之劃清界限,敬而遠(yuǎn)之,慢慢養(yǎng)成遠(yuǎn)離誘惑的習(xí)慣。此為第一層境界。
“片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤”。以金錢和權(quán)力為中心,四周圍繞著無數(shù)追名逐利者。執(zhí)紀(jì)者遠(yuǎn)離了錢權(quán)之誘惑,自然也就遠(yuǎn)離了人群。志存高遠(yuǎn)而同行者少,多的是以寂寞為伴。耐不住寂寞的人開始湊熱鬧、隨大流,不知不覺間自己已然深陷漩渦之中,難以脫身。因執(zhí)紀(jì)者手中權(quán)力的特殊性,而更容易被別有用心之人蠱惑利用。因此,執(zhí)紀(jì)者更要耐得住寂寞,慎獨(dú)慎微慎友。此為第二層境界。
“深林人不知,明月來相照”。長河浩瀚,文人政客如恒河沙數(shù)。多少曾風(fēng)光無限的大人物都倒在了驕縱之上;又有多少清官義士如紅日破曉,刺穿濃塵重霧,謹(jǐn)慎獨(dú)行,守得孤芳。執(zhí)紀(jì)者更應(yīng)秉承“執(zhí)紀(jì)執(zhí)法,懲前毖后”之理念,以維護(hù)黨的權(quán)威、國家的利益為己任,面對陰暗面依舊保持自己的黨性純潔。常修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想。于勤自修,日日不輟。此為第三層境界。
作為一名年輕的紀(jì)檢監(jiān)察干部,貴在慎,難在獨(dú),要將慎獨(dú)二字內(nèi)化于心,外化于行,嚴(yán)以修身,勇于擔(dān)當(dāng),恪守天職正義,謀好為民之事,做黨和人民的忠誠衛(wèi)士?。ɑ茨鲜屑o(jì)委監(jiān)委 葉天煜)
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