●一則構(gòu)思巧妙的“廉聯(lián)”，既能反映出廉潔思想，傳遞廉潔從政的價(jià)值導(dǎo)向，又能抨擊貪得無厭的行徑，給人以啟迪和警醒。

古都開封坐落著一座包公祠，祠內(nèi)有這樣一副對(duì)聯(lián)：“五湖四海，何處真能斷關(guān)節(jié)；萬祀千秋，幾人堪與俎豆同。”意思是說，天下之大，有什么地方能真正做到拒絕腐敗，阻止暗通關(guān)節(jié)？千百年來，又有多少人能夠讓世人如此崇敬？此聯(lián)以發(fā)問的口吻，表達(dá)了對(duì)從政者反腐拒腐、勤政廉政的希冀。

楹聯(lián)，堪稱我國(guó)傳統(tǒng)文化一大精粹。在民間浩瀚“聯(lián)?！敝?，有關(guān)清廉為官的對(duì)聯(lián)可以說是不勝枚舉。一則構(gòu)思巧妙的“廉聯(lián)”，既能反映出廉潔思想，傳遞廉潔從政的價(jià)值導(dǎo)向，又能抨擊貪得無厭的行徑，給人以啟迪和警醒。

用楹聯(lián)詠言明志，也成為傳統(tǒng)中國(guó)一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。古代的清官廉吏寫了不少戒貪守廉的聯(lián)文，以警醒自己、警示別人。如，明代吏部尚書王恕曾經(jīng)手書一副對(duì)聯(lián)懸于吏部大堂：“任于朝者，以饋遺及門為恥；仕于外者，以苞苴入都為羞?！彼源寺?lián)來告誡吏部官員，要嚴(yán)以自律，切莫收受賄賂。再如，清末名臣林則徐曾經(jīng)主持查禁鴉片，當(dāng)時(shí)南方貪賄盛行，他一上任便在衙署和客室各掛一副對(duì)聯(lián)。一為“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，一為“求通民情，愿聞己過”。此二聯(lián)一出，斷了不少企圖上門行賄者的邪念。

古時(shí)，楹聯(lián)還是許多有識(shí)之士饋贈(zèng)同僚、部下或熟人的一種禮物。比如，清代戴遠(yuǎn)山送朋友去云南任職時(shí)，特題贈(zèng)一副對(duì)聯(lián)：“詩(shī)堪入畫方為妙，官到能貧乃是清。”這副贈(zèng)聯(lián)既是鼓勵(lì)，也是鞭策。除了勉勵(lì)，還有人通過贈(zèng)聯(lián)進(jìn)行勸誡、警告。清代有一位鎮(zhèn)江知府，到任后，請(qǐng)?jiān)娢拇蠹覅屈堊}堂聯(lián)。吳鼒拈筆直書上聯(lián)：“山色壯金銀——惟以不貪為寶?！庇么穗[晦的手法提醒，此處雖是富庶多產(chǎn)之地，但做官可別起貪心。上聯(lián)寫出后，一時(shí)配不出下聯(lián)，旁邊一位士子脫口對(duì)出：“江流環(huán)鐵石——居然眾志成城?！逼浣栌萌龂?guó)東吳孫權(quán)在鎮(zhèn)江所筑的鐵甕城來喻示，要認(rèn)識(shí)到老百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)起來的力量。既有提醒，更有勸誡，整副對(duì)聯(lián)可謂精妙絕倫。

自古至今，清官廉吏最為百姓稱贊，楹聯(lián)之中也多有體現(xiàn)。例如，杭州西湖岳王廟有一聯(lián)：“不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪；取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國(guó)，正氣壯河山?！贝寺?lián)歌頌了岳飛的高尚節(jié)操，以及岳家軍嚴(yán)軍紀(jì)、不擾民的優(yōu)良作風(fēng)。明代況鐘勤于吏治、廉潔奉公，是歷史上有名的清官。他逝于蘇州任上，歸葬靖安故里。后人在其墓后清風(fēng)亭上鐫刻對(duì)聯(lián)：“一肩行李，試問封建官場(chǎng)有幾；兩袖清風(fēng)，且看蘇州太守如何。”

對(duì)于那些貪官污吏，人們也會(huì)借用對(duì)聯(lián)來進(jìn)行揭露和諷刺。如，清代一官吏貪婪嚴(yán)苛，某年正月初一自貼一春聯(lián)云：“愛民若子，執(zhí)法如山。”不久，有人在每句下面各添幾個(gè)字，變?yōu)椋骸皭勖袢缱?，金子銀子皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山靠山其為山乎?！庇秩?，民國(guó)時(shí)期，廣西有一個(gè)縣長(zhǎng)叫鄧竹軒，心狠手辣，貪婪至極，百姓對(duì)他恨之入骨，便寫了一副嵌有他名字的對(duì)聯(lián)：“修竹千年，橫拖直掃，直拖橫掃，掃金掃銀掃銅掃鐵掃國(guó)幣；小軒一角，日煮夜烹，夜煮日烹，烹魚烹肉烹雞烹鴨烹民膏?！睂?duì)貪官的無情嘲諷，令人不禁捧腹。

掩卷沉思，針砭時(shí)弊、臧否人物、反映人心向背的對(duì)聯(lián)可為洗心之清泉、祛病之良方、救人之警鐘。黨員干部不妨經(jīng)常讀讀“廉聯(lián)”，感悟其中道理，對(duì)于保持心智清明、心胸開闊，定有裨益。（范文）