銅陵市銅官區(qū)人民法院廉政文化室是結(jié)合法院特點打造的一塊廉政文化宣傳教育場所，主題是“同建廉政家園，共創(chuàng)和諧天下”，由習(xí)近平總書記的講話、廉政文化、廉政典范、貪腐下場和廉政典故這五個板塊組成。廉政文化室有習(xí)近平總書記的諄諄教誨、廉潔的嚴謹規(guī)范要求、廉政正反兩方面的生動事例、趣味的廉政典故，共同構(gòu)成了一個結(jié)構(gòu)完整的“廉政文化室”。

習(xí)近平總書記的講話板塊記錄了習(xí)近平總書記關(guān)于反腐和廉政的三次重要講話，一是2013年在十八屆中央紀委二次全會上講“腐敗會導(dǎo)致亡黨亡國”；二是2013年初在全國政法工作電視電話會議中強調(diào)“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感覺到公平正義”；三是2018年初在十九屆中央紀委二次全會上的強調(diào)“全面從嚴治黨向基層延伸，嚴厲整治發(fā)生在群眾身邊的腐敗”。這三次講話說明了習(xí)近平總書記對反腐倡廉的高度重視的和反腐敗的堅定決心。

在作為主題背景墻的鑲有“廉政文化”四個燙金大字的水墨蓮葉圖中，蓮本身“出淤泥而不染”的秉性與廉政文化的主題相得益彰，激勵著每位法治工作者時刻牢記“同建廉政家園，共創(chuàng)和諧天下”的目標。

廉政文化板塊展現(xiàn)的是本院法官以文言體所寫的廉政序言和共產(chǎn)黨員廉潔自律應(yīng)守住的四條線，正是反映了區(qū)法院廉政文化的理念和基礎(chǔ)。廉政序言言簡意賅、內(nèi)涵豐富、立意高遠，高度概括了廉政文化室所倡導(dǎo)的主題思想；廉潔自律四條“線”出自《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，“界線”要求公私分明，“底線”強調(diào)不貪腐，“防線”倡導(dǎo)以儉養(yǎng)廉，“高線”則集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的理想信念宗旨這個核心價值觀和全心全意為人民服務(wù)的崇高宗旨。

廉政典范板塊介紹了家喻戶曉的一生公正廉潔、鐵面無私、體恤民情的作為古代清官代表的包拯和勤政廉政的一直堅守廉潔底線和對未結(jié)案件的敬畏之心，不斷踐行“公正司法，一心為民”司法理念的法官代表宋魚水，古今的碰撞彰顯了厚植于中華傳統(tǒng)文化中的廉政文化。這個板塊還選取了由明天順年間山東巡撫年富所書《官箴》，強調(diào)“公生明，廉生威”這種古代廉政官員推崇的為官之道，這對我們的廉政文化建設(shè)至今仍有非常好的借鑒作用。

貪腐下場板塊與廉政典范相對應(yīng)，選擇了古代貪官代表和坤與原最高人民法院的大法官黃松有作為反面教材。和坤原本精明強干，為政清廉，因私欲日益膨脹，而蛻變成一個富可敵國的貪官，落得人死財沒、青史留罵名的下場；黃松有原本是一個志向遠大的學(xué)者型大法官，卻沒有守住廉潔的底線，終因貪污受賄被判重刑，落得個身敗名裂的下場。古代和現(xiàn)代的貪腐下場教訓(xùn)都極其深刻。另外這個板塊選取了明萬歷年間思想家、學(xué)者洪應(yīng)明的《菜根譚》中關(guān)于一念貪私將使人變的懦弱、昏庸、惡毒的闡述，通過對貪腐結(jié)果進行深度剖析，倡導(dǎo)以不貪為寶，對從政者有很好的警示教育作用。

廉政典故板塊由四個廉政小典故組成，《暮夜拒金》、《一錢太守》、《陶母退魚》、《子罕拒玉》，展現(xiàn)了廉政文化深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

從整體布局結(jié)構(gòu)上來看，“廉政文化室”前四個板塊基本以方形為主體，體現(xiàn)了廉政工作更多地是強調(diào)規(guī)矩和規(guī)則意識，講究很強的原則性。而最后一個廉政典故板塊以四個橢圓形結(jié)構(gòu)設(shè)計，則形象地反映了執(zhí)紀監(jiān)督問責(zé)的“四種形態(tài)”，強調(diào)了“四種形態(tài)”中的紅臉出汗在廉政文化建設(shè)中的教育引導(dǎo)作用和采用靈活多樣的方式進行預(yù)防和警示的特點。

廉政文化室開放以來，通過圖文并茂的教育形式，強化了廉潔自律意識，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，激勵著全院法治工作者為實現(xiàn)社會公平正義作出更大的貢獻。（銅陵市紀委監(jiān)委）