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在悠久的中華文明歷史上,“身”“家”“國”“天下”本質上是同構的。治國先要“齊家”,家風之興與國家之盛密切相關?!凹绎L正”,則“作風優(yōu)、黨風清、政風淳”,它直接關系著黨員領導干部在人民群眾中的形象,關系著能否贏得人民群眾對黨、對政府的信任。“清廉治家、從嚴治家”是建設優(yōu)良黨風政風的重要環(huán)節(jié),絕不可輕視。
領導干部要充分認識良好家風對黨風政風、廉政建設、人格培養(yǎng)、社會和諧的重要影響,自覺繼承“傳統(tǒng)家訓”,自身率先垂范,建立良好家庭文化,為廣大黨員做出表率。
繼承“傳統(tǒng)家訓”,喚醒優(yōu)良家風記憶。優(yōu)良的家風是中華民族崇尚的精神傳統(tǒng),源遠流長的中華文明鑄就了“仁愛理智、艱苦樸素、樂善好施、清正廉潔”的“傳統(tǒng)家訓”,成為華夏兒女涵養(yǎng)的精神財富。國家的強大,不僅取決于經濟實力的增強,更強調公民綜合素質的不斷提高。這就要求黨政領導干部從自身做起,從家庭內部開始,弘揚“傳統(tǒng)家訓”,由點到線,由線成面,自覺抵制“權力崇拜、官僚主義習氣、等級觀念”等陋習,真正喚醒優(yōu)良家風的記憶,加快推動國家和社會進步。
自身率先垂范,樹立優(yōu)良家風榜樣。領導干部言談舉止所折射出的道德是一種潛移默化的力量,在日常家庭生活中能夠嚴于律己、身端影正,時刻保持清醒的頭腦,“慎權、慎言、慎行”,禁得住家內家外的各種不良誘惑,厘清親情與權力的界限,就能為良好家風的形成打下堅實的基礎。相反,領導干部若是熱衷于“權位、金錢、女色”,違法亂紀,甚至為了打造神圣的領導光環(huán),違背馬克思主義唯物史觀,讓家人置身于迷信腐朽的生活氣息之中,勢必會走向腐敗墮落的深淵。
愛家有方有度,建立良好家庭文化。父母關愛子女、愛護家庭既是天性,也是一種責任。領導干部要正視父母的養(yǎng)育之恩、夫妻的芝蘭之義、兒女的骨肉之情,教育子女,要采取“愛之以德”的教育方式,要用自身的言傳身教和積極向上的家庭文化去熏陶、感化他們,使子女從小樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,養(yǎng)成自強不息、艱苦奮斗的良好品格。為父母者是否要給后人留下豐厚的錢財資產?林則徐給了我們明確的回答:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,財損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過?!眱号^承的,更多的應該是為人處世、健康發(fā)展、積善行德的方式方法。
構建完善的家風體系,培養(yǎng)清廉的家風文化,不僅可以提升自身的政治素養(yǎng),發(fā)揮黨員的模范作用,更是為全面依法治國、全面從嚴治黨提供有效保障。(石臺縣委組織部 周小麗)
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