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【讀書】對(duì)話長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大明首相》作者郭寶平

時(shí)間:2019-04-12 10:04    來源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)     分類:讀書     編輯:張曉玉
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書寫歷史中的浩然正氣——對(duì)話長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大明首相》作者郭寶平

來源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)  作者:本報(bào)記者 劉同華

《大明首相》 郭寶平 著 中國(guó)文聯(lián)出版社出版

作者簡(jiǎn)介:郭寶平,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,以厚重的歷史感行諸文學(xué)筆調(diào),宏觀觀照與細(xì)節(jié)挖掘并重,出版有《謀位》《明朝大書生》等作品8部。

記者:從事歷史小說創(chuàng)作,既要有史筆、也要有文才,這樣創(chuàng)作出來的作品才能相得益彰。您以厚重的歷史感訴諸文學(xué)筆調(diào),寫出來130多萬字的煌煌之作《大明首相》,字里行間流淌著對(duì)歷史文化的敬意,使人仿佛置身時(shí)空隧道,一覽大明王朝的歷史風(fēng)貌,讀來令人深思。請(qǐng)您談一下這部作品創(chuàng)作過程。

郭寶平:中國(guó)有悠久的歷史,是文學(xué)創(chuàng)作的豐盛資源。歷史小說在老百姓歷史觀、價(jià)值觀方面的影響力不可小覷。追懷、致敬什么樣的人,從一個(gè)側(cè)面襯托出的是一個(gè)國(guó)家的品格。津津樂道、大肆傳播權(quán)謀甚至厚黑學(xué)那一套,是對(duì)傳統(tǒng)文化的踐踏、對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的毒害。歷史上值得我們后人追懷、致敬的先賢很多。婦幼皆知者有之、一定范圍內(nèi)有知名度的有之、因種種原因被湮沒在歷史塵埃里的有之。比如《大明首相》主人公高拱,一般讀者知道的不多,學(xué)者牟鐘鑒說:“做學(xué)問求是,做事求實(shí),做人求誠(chéng),這是高拱的真精神?!边@樣的人,是不是值得追懷?這樣的精神,是不是值得弘揚(yáng)?我把高拱流傳下來的著作通讀了好幾遍,深感這是值得書寫的人物。

明史專家韋慶遠(yuǎn)先生是我的老師,早在20年前他就私下提醒我們幾個(gè)學(xué)生說:“現(xiàn)在戲說歷史成風(fēng),實(shí)在令人氣憤!我們研究歷史應(yīng)該去寫歷史小說?!边@番話對(duì)我啟發(fā)很大,便下決心寫一部以高拱為主人公的歷史小說,并開始積累素材,深入研究這段歷史。

不過,寫歷史小說不容易。有評(píng)論家說,歷史小說不好寫,需要經(jīng)歷、學(xué)識(shí)、性情、沉浸,最吃細(xì)節(jié)、韻味、筆力、文字功夫。這話一點(diǎn)也不夸張。別的不說,單說細(xì)節(jié),就夠考驗(yàn)人的了?,F(xiàn)代小說寫衣食住行,不難;可寫明代的衣食住行,就需要考證了。越是日常生活的細(xì)節(jié),越是歷史小說需要的,恰恰是最難查考到的。比如,高拱給家鄉(xiāng)好友寫信,說他“實(shí)夙夜盡瘁,不敢自有其身”。那么,彼時(shí)內(nèi)閣大臣能不能在文淵閣吃飯、睡覺?這關(guān)系到故事情節(jié)在何處展開。為考證這個(gè)問題,我到國(guó)圖查了三天資料,才找到依據(jù)。再比如,高拱的政敵徐階,史載其子弟橫暴鄉(xiāng)里,為非作歹;為慎重起見,我到徐階家鄉(xiāng)去實(shí)地走訪,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游告訴我,徐階家族很壞,死后都不敢埋在家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)人至今對(duì)他不能諒解,足以證實(shí)史料所記不虛。又比如,張居正反對(duì)高拱開海禁、通海運(yùn)的主張,寫信給朋友說:“仆猶慮海禁一馳,他日更有可憂者?!睆埦诱龖n慮什么?不研究清楚這個(gè)問題,書沒法寫下去。史學(xué)界研究張居正的很多,這個(gè)問題卻無人觸及。我花了很大精力,在國(guó)圖查找到一篇博士論文,多少與這個(gè)問題有關(guān);我又對(duì)張居正的經(jīng)歷、理念和當(dāng)政后的舉措等進(jìn)行系統(tǒng)梳理,才有了結(jié)論,這樣寫出來才符合史實(shí)、符合邏輯。再舉一例:史載高拱“家如寒士”,是真是假?如果是真的,他為什么能夠做到?我查閱了大量史料,其中有“中州家范之嚴(yán),咸稱高氏”的記載;我還特意到高拱的家鄉(xiāng)新鄭采風(fēng),了解到不少關(guān)于高拱和高氏家族的逸聞?shì)W事,都是非常正面的,高拱清廉的形象在當(dāng)?shù)匾讶簧钊肴诵?,這樣我才敢在書中刻畫高拱清廉的藝術(shù)形象。寫這部書確實(shí)很不容易,所以研究高拱的專家才說高拱的“歷史形象和文學(xué)形象在這里契合”;評(píng)論家說這部小說“在歷史敘事中傳遞正面價(jià)值觀”。

記者:對(duì)大多數(shù)讀者而言,并不是特別了解高拱,您通過洞幽燭微的文筆才思,給廣大讀者呈現(xiàn)出這樣一位相對(duì)豐富飽滿的歷史人物。您覺得高拱值得書寫之處是什么?

郭寶平:高拱是被埋沒的人物,他不是完人,但也是了不起的人物。借用今天的話語,值得書寫之處有兩點(diǎn):一是忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈托逓?;二是視野開闊、把握大勢(shì),作出符合歷史潮流的抉擇。

曾與高拱同朝為官的海瑞是清官典范,但連他也由衷欽佩高拱的清廉,說高拱“守貧”,“是個(gè)安貧清介宰相”。不止海瑞一人,同時(shí)代的人對(duì)高拱的清廉眾口一詞,說他“精潔峭直,家如寒士”。要知道,他的前任嚴(yán)嵩、徐階這兩個(gè)人為相近三十年,帶頭貪腐,官場(chǎng)貪墨、奢靡之風(fēng)甚盛,而高拱當(dāng)政時(shí)又手握全權(quán),在這種情況下能夠“守貧”,是相當(dāng)不容易的。但當(dāng)同僚贊嘆片紙難入其門時(shí),高拱的回答卻是:“大臣以體國(guó)為忠,以匡國(guó)事為美,區(qū)區(qū)小廉,細(xì)節(jié)耳!”意思很明白:大臣只是清廉是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)。

事實(shí)上,擔(dān)當(dāng),才是作為政治家的高拱最突出的品格。他同時(shí)代的人無論是否贊成他的政見,都承認(rèn)他“敏達(dá)果任”,“為人有才氣,英銳勃發(fā)”。隆慶皇帝臨終前特頒詔書盛贊高拱,說他盡鞠瘁以不辭,當(dāng)怨嫌而弗避,為眾人所不能為;成年后的萬歷皇帝也說,高拱銳志匡時(shí),宏才贊理,肩大任而不撓。可以說,擔(dān)當(dāng)精神,貫穿于高拱施政的全過程。

明朝與蒙古部落長(zhǎng)期戰(zhàn)火連綿,消耗甚大,國(guó)庫(kù)為之空虛。但言和者即被目為“漢奸”,這個(gè)死結(jié)無人敢解。高拱主政剛半年,蒙古右翼俺答汗的孫子叩關(guān)請(qǐng)降,和解的契機(jī)閃現(xiàn)。宣大總督王崇古乃高拱所選任,他建議接納。此議一出,“舉朝為敵,議論百出,震撼擊撞,旁觀者危之”。在這種局面下,正如張居正事后所說,“中外相顧駭愕,莫敢發(fā)”,而高拱“獨(dú)決策”,達(dá)成了封貢互市,從此消除了邊患。不計(jì)自身安危、毀譽(yù),毅然決斷,一舉結(jié)束與蒙古二百年戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),這是高拱擔(dān)當(dāng)精神的典型寫照。

16世紀(jì),世界進(jìn)入大航海時(shí)代。但是,海禁乃明朝祖制,且二百年的禁海國(guó)策,使得多數(shù)國(guó)人對(duì)大海充滿恐懼,雖然沿海紳民一再呼吁解海禁、通海運(yùn),卻長(zhǎng)期得不到朝廷回應(yīng)。與封貢互市的爭(zhēng)論主要是認(rèn)識(shí)問題不同,解海禁、通海運(yùn),不僅要冒破祖制的政治風(fēng)險(xiǎn),而且還會(huì)觸動(dòng)大批既得利益者,高拱審時(shí)度勢(shì),決斷解海禁、通海運(yùn),督促實(shí)施,“日夜在念”。這同樣是擔(dān)當(dāng)精神的典型事例。

嚴(yán)嵩、徐階為相期間,自身不干凈,一味籠絡(luò)人心,對(duì)官場(chǎng)貪腐采取姑息縱容態(tài)度,導(dǎo)致官場(chǎng)貪腐嚴(yán)重,士風(fēng)大壞。高拱不僅律己甚嚴(yán),還誓言“清污俗”,大力肅貪反腐。據(jù)高拱研究專家岳金西先生統(tǒng)計(jì),高拱主政的兩年半時(shí)間里,平均每月查辦貪腐案2.13宗。高拱還只爭(zhēng)朝夕,致力于“立規(guī)?!保瑢?duì)吏制、邊政、軍政、財(cái)政、司法等制度進(jìn)行全面革新。肅貪、改制,都是得罪人的事,沒有擔(dān)當(dāng)精神就不可能去做。

高拱主政僅僅兩年余,只爭(zhēng)朝夕、銳志匡時(shí)、勵(lì)精圖治,迅速解除了邊患、穩(wěn)定了局勢(shì),扭轉(zhuǎn)了國(guó)勢(shì)下滑勢(shì)頭。隆慶皇帝褒揚(yáng)他精忠貫日,貞介絕塵,赤心報(bào)國(guó),正色立朝;萬歷皇帝后來也稱贊高拱“謀身近拙,實(shí)深許國(guó)之忠”。這是對(duì)高拱忠誠(chéng)品格的高度肯定。

隆慶皇帝病重期間,太監(jiān)馮保密謀驅(qū)逐高拱。正直的言官擬發(fā)起集體行動(dòng)揭穿此陰謀。高拱阻止說:“當(dāng)以君父為重,吾寧受害,寧事不白,特鴻毛耳?!辈痪?,高拱被逐,狼狽歸里。當(dāng)有人問他是不是后悔阻止言官揭穿馮保陰謀導(dǎo)致其失敗時(shí),高拱回答:“彼時(shí)為先皇病篤,恐苦先皇心,故寧受吞噬,而不敢以此戚先皇也。今吾順以送先皇終,而未曾敢苦其心,則吾本心已遂,求仁得仁,又何怨悔之有?”當(dāng)然,可以認(rèn)為這是愚忠,稱不上感天動(dòng)地的大忠。其實(shí),高拱自己就說:“大臣以體國(guó)為忠。”高拱秉持“相天下者無己”的理念,“只知有國(guó),不知有身”,在歷史上為我們留下值得回味之處。

記者:站在新時(shí)代,回望歷史文化深處,需要我們有一種大歷史觀,這也是文化自信的一種體現(xiàn)。我們注意到,您不但寫了高拱,也寫過明朝萬歷首輔張居正,也寫過明朝一代名士、文壇盟主王世貞,請(qǐng)談一下大歷史觀對(duì)您一系列作品創(chuàng)作的影響。

郭寶平:我在中國(guó)人民大學(xué)求學(xué)七年,主要是研修歷史。我以前寫張居正、王世貞,也是為創(chuàng)作《大明首相》作準(zhǔn)備的。說到大歷史觀,我們中國(guó)人最有底氣。中華民族的文明史如此綿延悠久,可謂舉世無雙。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,歷史寫作更應(yīng)如此。有了大歷史觀,哪怕只寫歷史人物短期活動(dòng),歷史蘊(yùn)含卻同樣豐富,同樣可以閃爍出歷史文化之光。

比如,當(dāng)研究高拱和他所處的時(shí)代時(shí),首先是用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、比較的思維把握當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流是什么。那是世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),大航海時(shí)代。那么,解海禁、通海運(yùn)就是順應(yīng)時(shí)代潮流的,就是要為國(guó)家發(fā)展開辟新出路的,以這樣的價(jià)值體系重新評(píng)估歷史事件和人物,這就是大歷史觀的體現(xiàn)。這不是說要用現(xiàn)在的價(jià)值體系去刻意塑造歷史人物,而是說,這決定了應(yīng)該追懷、致敬、書寫什么樣的歷史人物。

歷史小說要為讀者描繪歷史風(fēng)景,最好的歷史風(fēng)景是什么?是漂浮在歷史天空中的一縷浩然正氣。有浩然正氣存,則我中華千秋萬代生生不息!我們應(yīng)當(dāng)銘記那些漫漫長(zhǎng)夜里閃爍過的一絲曙光;我們應(yīng)當(dāng)致敬那些不計(jì)毀譽(yù)、披荊斬棘,力圖為國(guó)家發(fā)展開辟新出路的先賢;我們應(yīng)當(dāng)珍惜陰謀迭出的權(quán)力場(chǎng)中彌足珍貴的人性光輝。

這樣的歷史書寫,才經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),才可能在描繪出歷史的波瀾壯闊、風(fēng)云激蕩的同時(shí),傳遞出值得當(dāng)今時(shí)代弘揚(yáng)的歷史精神,堅(jiān)定文化自信,為新時(shí)代壯言增彩。(本報(bào)記者 劉同華)

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