《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》記載了魯大夫文伯與其母敬姜的一段對(duì)話(huà)：文伯曰：“以歜之家而主猶績(jī)，懼干季孫之怒也。其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？……君子勞心，小人勞力，先王之訓(xùn)也！自上以下，誰(shuí)敢淫心舍力？今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：‘必?zé)o廢先人?！癄柦裨唬骸蛔园?？’以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也？”

敬姜對(duì)文伯的教誨之言，很好地詮釋了“成由勤儉破由奢”的道理，今日讀來(lái)依然發(fā)人深省。在文伯看來(lái)，像他這樣身居高位的人家，母親還要親自紡線(xiàn)，實(shí)在是不合時(shí)宜。而敬姜?jiǎng)t因此擔(dān)心文伯追求奢逸、貪圖享樂(lè)，最終導(dǎo)致魯國(guó)滅亡，并通過(guò)一番長(zhǎng)論教導(dǎo)文伯要牢記“君王操心、臣民出力”的遺訓(xùn)，時(shí)刻做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

“儉，德之共也；侈，惡之大也?！薄皟€節(jié)則昌，淫佚則亡。”“奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)?！薄坝蓛€入奢易，由奢入儉難。”“歷覽有國(guó)有家之興，皆由克勤克儉所致，其衰也則反是?！边@些飽含哲理的話(huà)語(yǔ)，無(wú)不闡明了勤儉與奢逸的利害關(guān)系。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一個(gè)家庭、一個(gè)人，保持勤儉就會(huì)興旺昌盛、貪圖奢逸終將導(dǎo)致衰敗消亡。

上世紀(jì)30年代，美國(guó)著名記者、《西行漫記》作者斯諾前后兩次到延安采訪(fǎng)，當(dāng)他看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、周恩來(lái)睡著生硬的土炕、彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心、林伯渠戴著用線(xiàn)繩系著斷了腿的眼鏡等細(xì)節(jié)后，斯諾由衷感慨中國(guó)共產(chǎn)黨人有一種戰(zhàn)無(wú)不勝的“東方魔力”，斷言這是興國(guó)之兆、勝利之本。保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅意味著在物質(zhì)層面堅(jiān)持艱苦樸素的生活作風(fēng)，更意味著在精神層面保持著戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的思想態(tài)度。新中國(guó)成立后，我們黨依然保持著這種優(yōu)良作風(fēng)，帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)70年的不懈努力，讓一個(gè)曾經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍、一窮二白的國(guó)家發(fā)生了巨變，讓中華民族昂然屹立于世界民族之林、闊步走近世界舞臺(tái)中央，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。

黨的十八大以來(lái)，全黨上下持之以恒落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，“四風(fēng)”得到了有效遏制，但艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神并沒(méi)有完全形成自覺(jué)。少數(shù)黨員干部在思想深處認(rèn)為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的觀(guān)念過(guò)時(shí)了，“舌尖上的浪費(fèi)”“會(huì)所中的歪風(fēng)”“車(chē)輪上的鋪張”樹(shù)倒根存，有的政績(jī)觀(guān)錯(cuò)位，“花錢(qián)沖動(dòng)，辦事不動(dòng)”，有的熱衷于弄虛作假，建“形象工程”“面子工程”……但要知道，今日之中國(guó)，雖說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有了爬雪山過(guò)草地的艱難險(xiǎn)阻，擺脫了缺衣服少口糧的生活困境，但應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、防范“四大危險(xiǎn)”，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，我們依然有很多困難要克服，有很多艱苦的道路要走。廣大黨員干部要保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂(lè)、得失的關(guān)系。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不僅是我們一路走來(lái)、發(fā)展壯大的重要法寶，也是我們繼往開(kāi)來(lái)、再創(chuàng)輝煌的重要保證?！安徽撐覀儑?guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟?！毙聲r(shí)代新征程，我們要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”的諄諄告誡，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕，牢固樹(shù)立過(guò)“緊日子”的思想，砥礪前行、埋頭苦干，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（王李彬）