圖為福建省永定客家土樓家訓(xùn)館。 （資料圖片）

中國人歷來都有家國情懷，重視家庭建設(shè)。家是小的國，國是大的家。家庭是社會(huì)最基本單元，家庭建設(shè)在社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，家學(xué)這一中華民族的寶貴財(cái)富依然具有不可磨滅的價(jià)值，必須加以傳承發(fā)展。

家族世代相傳之學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心由經(jīng)典家授、家教訓(xùn)示、家風(fēng)傳承等組成。中華民族自古以來就有注重家學(xué)的傳統(tǒng)，時(shí)至今日，《誡伯禽書》《孔子家語》《誡子書》等百余篇家訓(xùn)經(jīng)典依舊在傳誦，叨陪鯉對(duì)、孟母三遷、畫荻教子等故事在幼兒啟蒙時(shí)就已經(jīng)口口相傳，父慈子孝、兄友弟恭、夫義妻賢、敦親睦鄰的傳統(tǒng)家庭美德依然是家庭奉行的生活準(zhǔn)則。中國人的信仰、文化在綿延不斷的家學(xué)傳承中潛移默化、世代相傳，已成為塑造品格才智、提高人文素質(zhì)、維系社會(huì)風(fēng)俗的一種文化現(xiàn)象，支撐著中華民族生生不息、代代延續(xù)。

然而，隨著當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)生活方式發(fā)生巨大變化，傳統(tǒng)社會(huì)秩序、家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)顛覆式變革，家學(xué)逐步式微，在個(gè)人、家庭和國家社會(huì)各個(gè)層面衍生出種種亂象。一些人在物質(zhì)、金錢、利益的誘惑驅(qū)使下，放棄了對(duì)人格風(fēng)骨的打磨錘煉，失去了對(duì)信仰價(jià)值的秉承堅(jiān)守，逐步演變?yōu)椤翱膳碌穆斆魅恕薄熬碌睦褐髁x者”。一些家庭沒有了詩書禮義的底蘊(yùn)，沒有了長幼尊親的良序。正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。家學(xué)缺失，必然導(dǎo)致政風(fēng)不清、社風(fēng)不正。從近年來中央紀(jì)委國家監(jiān)委查處的黨員干部違紀(jì)違法情況看，“貪腐父子兵”“腐敗兄弟連”等現(xiàn)象屢見不鮮。這都與家學(xué)不興、家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正密切相關(guān)，教訓(xùn)十分深刻。

家授好，才能培養(yǎng)出棟梁之材。俗話說，“三歲看老”。在人生啟蒙階段，要靠家學(xué)傳授知識(shí)見聞、塑造人格之基、涵養(yǎng)氣度胸襟。一個(gè)人從懵懂孩童成長為品格健全的成年人，浸潤在家學(xué)書香之中廣泛涉獵、深入研習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典和當(dāng)代理論，不斷汲取科學(xué)文化營養(yǎng)，才能練就“讀萬卷書，行萬里路”的雅量才學(xué)，打下成長的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；在家長的諄諄教誨之中知曉禮義，明辨是非，才能塑成“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”的品學(xué)修為；在前人樹立境界格局的榜樣感染下，進(jìn)退有度，寵辱不驚，才能涵育“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的氣度胸襟。

家訓(xùn)好，才能孕育出好的品行。一個(gè)家族的興盛，雖是天時(shí)、地利、人和等多方面因素交互作用的結(jié)果，但深厚家學(xué)不可或缺。注重家學(xué)，一個(gè)家庭、家族才能深刻理解教育的重要性，才會(huì)崇仰知識(shí)，重視子女培養(yǎng)，用心營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，培育深厚的家庭文化底蘊(yùn)，逐步從白丁之家發(fā)展為書香門第。注重家學(xué)，一個(gè)家庭、家族才會(huì)有意識(shí)地樹立良好的家教門風(fēng)，通過培養(yǎng)每一位子女溫良恭儉讓的品行，逐步內(nèi)化為整個(gè)家庭、家族的氣質(zhì)，對(duì)內(nèi)則長幼有序，對(duì)外則敦親睦鄰，既注重小家的自我約束，又關(guān)懷社會(huì)的安定和諧，贏得社會(huì)尊重，延續(xù)家庭福澤。歷史上許多家族正是因?yàn)樽⒅丶覍W(xué)傳承，跳出“富不過三代”的周期率，保持家道恒昌、經(jīng)久不衰。

家風(fēng)好，才能化育出良風(fēng)良俗。“修身、齊家、治國、平天下”，修身乃齊家之本，齊家為治國之基，個(gè)人在家學(xué)中養(yǎng)成的良好品性，能夠推己及人，安邦定國，促進(jìn)政通人和。家學(xué)有道，從這個(gè)家庭走出來的人才會(huì)嚴(yán)私德、守公德、倡美德，正確處理公與私、義與利、親與清的關(guān)系，奉行“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”準(zhǔn)則，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。家學(xué)有道，才會(huì)從嚴(yán)治家，嚴(yán)格管束子女親屬部從，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，謹(jǐn)慎做人做事，樹立良好門風(fēng)。

化風(fēng)成俗非一日之功。要解決家學(xué)式微的問題，需要個(gè)人、家庭、社會(huì)各方面力量共同努力。個(gè)人要重啟對(duì)傳統(tǒng)家學(xué)精神的認(rèn)知，主動(dòng)浸潤于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精義之中，把握文化根脈，承續(xù)家學(xué)根本，從中汲取修身齊家治國的智慧。家庭要樹立起建設(shè)家學(xué)的自覺，傳續(xù)詩書繼世、耕讀傳家的傳統(tǒng)，厚植家學(xué)根基。領(lǐng)導(dǎo)干部要修身與齊家并舉，內(nèi)修政德與外勤公事共嚴(yán)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。社會(huì)要加強(qiáng)正面引導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為家學(xué)注入新的內(nèi)涵和精髓，營造興家學(xué)、重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的氛圍，為培育健全人格、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、涵育清風(fēng)正氣提供精神給養(yǎng)。（趙安華 王秀國）