哈德良像

哈德良拱門

哈德良長城遺址

上期回顧

公元121年，許慎的《說文解字》定稿，成為中國歷史上第一部系統(tǒng)解釋漢字字形的著作，是研究漢字和中國歷史、文化的基礎(chǔ)典籍之一。同時期的羅馬，國家元首哈德良及時將此前東征西討的戰(zhàn)略擴(kuò)張調(diào)整為戰(zhàn)略防御，采取一系列守成措施，實現(xiàn)了羅馬發(fā)展的平穩(wěn)過渡。

本期提要

羅馬經(jīng)過幾百年的擴(kuò)張，在公元1世紀(jì)早期達(dá)到它的擴(kuò)張極限。羅馬元首哈德良適時調(diào)轉(zhuǎn)國家前進(jìn)方向，進(jìn)行戰(zhàn)略收縮，停止擴(kuò)張、轉(zhuǎn)為防御，在不列顛和達(dá)契亞等地區(qū)修建長城；他采取措施促進(jìn)國內(nèi)融合，加強(qiáng)中央集權(quán)，推動?xùn)|、西地中海地區(qū)的文化交流，為羅馬后來的繁榮穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。

中西大事記

中 國

公元120年

班超之子班勇歷陳西域的重要性，東漢設(shè)置西域副校尉，駐軍敦煌。

公元121年

許慎完成中國第一部系統(tǒng)性研究漢字的著作《說文解字》；造紙術(shù)發(fā)明人蔡倫去世。

公元126年

西域東部車師等六國全部歸附東漢。

西 方

公元120年

羅馬著名史學(xué)家塔西佗于120年代去世；希臘著名史學(xué)家普魯塔克于120年代去世。

公元121年

羅馬元首哈德良巡視不列顛島，在島上修筑長城。

公元130年

哈德良命令法學(xué)家編纂《永久敕令》，成為羅馬法律的基礎(chǔ)文本。

公元120年代的大部分時間里，羅馬元首哈德良都奔走在巡視帝國各個行省的路上。哈德良是出身于西班牙的羅馬貴族，早年父親去世，在他的表叔、日后的羅馬元首圖拉真監(jiān)護(hù)下長大成人。在圖拉真的關(guān)照下，哈德良官運(yùn)亨通，不僅加入了元老院，還率領(lǐng)軍團(tuán)跟隨圖拉真四處征戰(zhàn)，先后擔(dān)任地方總督和羅馬執(zhí)政官，積累了豐富的政治和軍事經(jīng)驗，受到器重。117年圖拉真去世，哈德良作為元首的養(yǎng)子繼位，成為羅馬帝國安東尼王朝的第三任元首。哈德良還沒來得及品嘗登上權(quán)力巔峰的滋味，一個重大的難題馬上擺到他面前：圖拉真在世時奉行擴(kuò)張政策，他東征西討，極力擴(kuò)張羅馬版圖，留下一個領(lǐng)土跨越亞、歐、非三大洲的龐大帝國，從東方的幼發(fā)拉底河到西方的西班牙、高盧和不列顛，從北方的萊茵河、多瑙河到南方埃及的廣闊土地全部處在羅馬統(tǒng)治之下，浩瀚的地中海成為羅馬帝國內(nèi)海。新元首是否繼承前代元首的擴(kuò)張政策，繼續(xù)征戰(zhàn)征服異族，直到把所有人類居住的土地都納入羅馬統(tǒng)治之下？哈德良決定巡視帝國的全部領(lǐng)土，考察現(xiàn)實情況，做出決定。

121年，哈德良渡過波濤洶涌的英吉利海峽，來到位于帝國西北邊陲的不列顛島。羅馬人與不列顛的淵源由來已久：早在公元前54年，羅馬巨頭愷撒就率軍在此登陸，試圖征服當(dāng)?shù)赝林?，把不列顛島納入帝國版圖，但是沒能成功；公元43年，羅馬皇帝克勞狄再次遠(yuǎn)征不列顛，遭到土著頑強(qiáng)抵抗。此后經(jīng)歷了二十多年的殘酷戰(zhàn)爭，帝國終于鎮(zhèn)壓了不列顛南部的抵抗勢力，建立起穩(wěn)定統(tǒng)治。但是島上土著聚集在北部地區(qū)負(fù)隅頑抗，他們不時作亂，騷擾帝國邊境，成為帝國皮膚上久治難愈的癬疾。哈德良此番駕臨不列顛，就是要想出對策，解決不列顛島上土著作亂的難題。他來到帝國前哨，仔細(xì)觀察當(dāng)?shù)氐那閯?，發(fā)現(xiàn)與陽光普照、溫暖明媚的地中海相比，這里簡直就是另一個世界：不列顛島屬于海洋季風(fēng)氣候，天氣陰冷潮濕，空中長年霧氣彌漫、難見天日，地上則是一望無際的碧綠草地，隨著丘陵高低起伏，直到大海岸邊，間或有灌木成叢，點(diǎn)綴其中。此地不適宜農(nóng)作物生長，卻打造出吃苦耐勞、精神頑強(qiáng)的不列顛島民，他們野蠻粗俗、文化落后，但是桀驁難馴、英勇不屈，除非調(diào)集一支規(guī)模龐大的軍隊，否則難以征服，然而當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不足以提供大軍所需，跨海運(yùn)糧成本高昂，一旦補(bǔ)給不繼、大軍生變，后果難以預(yù)料。哈德良在此沉吟良久，發(fā)布命令：沿著帝國邊境線，在不列顛島上從東到西修筑石墻，把帝國領(lǐng)土與土著部落隔絕開來，防止土著襲擾邊境領(lǐng)地；帝國駐軍嚴(yán)守石墻，不再北上遠(yuǎn)征土著部落。

哈德良修建長城的決斷絕非一時興起。作為具有豐富政治、軍事經(jīng)驗的政治家，他深知許多個世紀(jì)以來持續(xù)不斷地征服異族給羅馬增添了不朽的榮耀，但是也帶來了無盡困擾：羅馬不斷擴(kuò)張，四處樹敵，時至今日除了不列顛土著，多瑙河上游的日耳曼人、黑海北岸的薩爾馬特人、北非的摩爾人都在漫長而又遙遠(yuǎn)的邊境上襲擾著帝國守軍，讓羅馬人疲于奔命，更不用說東方大國帕提亞正在幼發(fā)拉底河畔虎視眈眈，要與羅馬爭奪美索不達(dá)米亞地區(qū)的控制權(quán)；利比亞、埃及和巴勒斯坦等地區(qū)雖然已經(jīng)納入帝國版圖，但是當(dāng)?shù)鼐用癫⑽赐耆挤S時準(zhǔn)備起義反抗；地中海東部的希臘語地區(qū)被羅馬人征服已久，然而雙方在政治、文化上依然存在隔閡，互相融合任重道遠(yuǎn)。從表面上看，羅馬帝國身軀龐大、權(quán)勢逼人，貌似所向無敵，但實際上已然到達(dá)擴(kuò)張的極限，稍微受挫就有可能引起連鎖反應(yīng)，一潰千里、滿盤皆輸。哈德良在繼任元首之前已經(jīng)覺察到帝國的隱憂，在外巡視看到的現(xiàn)實情況使他相信：雖然不斷對外征服造就了羅馬的偉大，但是繼續(xù)征服下去的話，羅馬就將面臨毀滅，擴(kuò)張政策已然無法繼續(xù)；國家必須改弦更張，鞏固現(xiàn)有領(lǐng)土，持盈守成。他的理想是把羅馬建設(shè)成一個寬容、和諧、公正、和平的帝國。

哈德良采取一系列措施貫徹自己的守成政策。在東方，他與帕提亞帝國展開談判，雙方約定罷兵議和，羅馬放棄攻占兩河流域，取消亞述行省和美索不達(dá)米亞行省，把羅馬的東方邊境線退回幼發(fā)拉底河；至于北方的日耳曼人，哈德良按照對付不列顛人的方式，命令在多瑙河上游的達(dá)契亞地區(qū)修建長城，把日耳曼蠻族阻擋在帝國邊境線之外，同時不再北上征討這些蠻族部落。這一系列收縮措施穩(wěn)定了邊界，有利于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長、文化繁榮，取得了良好效果。哈德良趁機(jī)鼓勵農(nóng)民開墾荒地、發(fā)展農(nóng)業(yè)，修建道路、增強(qiáng)交通，使羅馬實現(xiàn)平穩(wěn)過渡，進(jìn)入和平發(fā)展時代。對于東、西地中海地區(qū)的政治和文化差異問題，哈德良也頗費(fèi)了一番心思：東地中海地區(qū)通行希臘語，并在過去幾百年中發(fā)展出極為繁榮的希臘語文化，相較之下羅馬以及西地中海地區(qū)的拉丁語文化出現(xiàn)較晚，雖然有后來居上之勢，依然難以掩蓋前者的輝煌。哈德良雖然是出身于西班牙的羅馬人，卻是希臘文化的愛好者，他自己設(shè)計建造了一套希臘風(fēng)格的別墅，用以收藏各種希臘典籍，而且經(jīng)常巡訪希臘化地區(qū)的城邦，與他們各種金錢、糧食的捐助，支持他們的城市建設(shè)，舉辦各種文化活動。雅典現(xiàn)存的哈德良拱門就是哈德良捐資修建，成為這位元首親希臘政策的遺證。哈德良積極拉攏東地中海城邦的上層人物和知識分子，給與他們各種寬厚待遇，增強(qiáng)他們對羅馬的認(rèn)同感和向心力，使得東地中海地區(qū)成為羅馬帝國的穩(wěn)定疆域，對地中海周邊地區(qū)的融合發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

對外止戈息武、對內(nèi)融合發(fā)展是哈德良持盈守成政策的主要表現(xiàn)。除了整合東、西地中海地區(qū)之外，哈德良還銳意改革羅馬內(nèi)政：他把奧古斯都創(chuàng)立的元首顧問會議改造為直接向元首負(fù)責(zé)的常設(shè)官僚機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央集權(quán)，并把法學(xué)家吸收到顧問會議中來，掌握了法律的解釋權(quán)。130年哈德良命令顧問會議中的法學(xué)家匯總編纂古往今來的羅馬法令，制成《永久敕令》加以公布，使元首掌握了立法的權(quán)力，羅馬的中央集權(quán)水平在哈德良手中大大提高了。需要注意的是，哈德良雖然以寬容、和諧、公正、和平自詡，但是在鎮(zhèn)壓國內(nèi)反抗運(yùn)動時卻毫不留情。132年巴勒斯坦地區(qū)爆發(fā)反羅馬起義，哈德良下令鎮(zhèn)壓，用整整三年時間把這片地區(qū)化為一片焦土，數(shù)十萬人身亡。

作為安東尼王朝的“五賢帝”之一，哈德良是一位承上啟下的羅馬元首。他剛剛繼任的時候，羅馬帝國內(nèi)憂外患不斷，局勢兇險。哈德良適時轉(zhuǎn)換國家前進(jìn)的方向，進(jìn)行戰(zhàn)略收縮，持盈守成，不再把資源浪費(fèi)在無休止的對外戰(zhàn)爭上，轉(zhuǎn)而融合國內(nèi)各種政治力量，謀求和平發(fā)展，可謂是“知其所止”的優(yōu)秀政治家。他在位20余年，實現(xiàn)了羅馬發(fā)展道路的平穩(wěn)過渡，為國家后來的繁榮穩(wěn)定開辟了局面。英國史學(xué)家吉本在《羅馬帝國衰亡史》中把安東尼王朝稱為“人類最幸福的時代”，這一時代的基礎(chǔ)奠定于哈德良王朝。

（本欄目總撰稿為卜憲群，本期作者為山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院孫文棟）