人們在陳列館聽講解員講述紅軍四渡赤水的故事。新華社記者 陶亮 攝

心中有信仰，腳下有力量。中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央決定在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，宣示了新時代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅定決心。

習(xí)近平總書記指出，我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?；赝^往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好。

每一次向歷史回眸，都是共產(chǎn)黨人的一次精神洗禮，是一場喚醒紅色基因、堅定理想信念的精神磨礪。

“歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?！?923年12月，“二七”慘案發(fā)生后，在反動軍閥的血腥鎮(zhèn)壓下，工人運動轉(zhuǎn)入低潮。就在這時，一篇名為《艱難的國運與雄健的國民》的文章，給當(dāng)時的人們以極大鼓舞和振奮。

李大釗在文中寫道，“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路?！覀儜?yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路?！?/p>

面對瘋狂反撲的敵人，要保有如此雄健無畏的精神，力量從哪里來？

從信仰中來。從對馬克思主義的信仰，對真理的信仰中來。

馬克思的一段話，闡發(fā)了共產(chǎn)黨人信仰的特質(zhì)：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人?！?/p>

中國共產(chǎn)黨人的信仰，蘊含著取之不盡、用之不竭的力量。

在土城鎮(zhèn)四渡赤水紀(jì)念館，展陳著羅有榮將軍生前所用的筆記本，紙張已經(jīng)泛黃，但筆跡依然清晰。筆記本上，記錄了1935年中央紅軍一渡赤水時，朱德向全體指戰(zhàn)員的講話內(nèi)容——

“一個共產(chǎn)黨員、革命戰(zhàn)士，要做到‘三個不要’：一不要命，二不要錢，三不要家。自己不要命，是為了千千萬萬的勞苦大眾能很好地生存！自己不要錢，是為了天下的窮人過上富裕的日子！自己不要家，是為了全國每個家庭都能幸福地團(tuán)聚和生活?！?/p>

共產(chǎn)黨人的信仰是前進(jìn)的、實踐的，它召喚人們的行動。確立了對真理的信仰，便再也不會動搖，唯有勇往奮進(jìn)以赴之，斷頭流血以從之，癉精瘁力以成之。

有了堅定的信仰，所以中國共產(chǎn)黨人不怕苦、不怕死。

1935年初，由紅十軍團(tuán)組成的北上抗日先遣支隊在皖浙贛交界處的懷玉山失敗，紅十軍團(tuán)大部分將士壯烈犧牲。21師師長胡天桃負(fù)傷被俘，國民黨軍官王耀武負(fù)責(zé)審訊。

凜冽寒風(fēng)中，胡天桃衣衫襤褸、饑腸轆轆、腳穿兩只各異草鞋。面對王耀武的威逼利誘，胡天桃拒絕投降，慨然回答道：“沒有剝削壓迫的社會，才是最好的社會，我愿為共產(chǎn)主義犧牲?！?/p>

胡天桃犧牲了。然而，他表現(xiàn)出的共產(chǎn)黨人的意志與決心，卻讓王耀武想了幾十年：共產(chǎn)黨人為什么不怕死？

共產(chǎn)黨人的無懼，甚至讓敵人都感到心驚膽寒。面對酷刑折磨，江竹筠說，“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的”。

怕苦怕死，不當(dāng)共產(chǎn)黨，哪怕前方遍布荊棘，哪怕自己看不到勝利的那一天。

在四川省江油市西山革命烈士陵園的烈士英名碑上，鐫刻著4766位英烈的姓名。1935年初，紅四方面軍揮師西進(jìn)，途經(jīng)江油，建立了蘇維埃政權(quán)，一個月內(nèi)，近9000名江油子弟毅然加入紅軍隊伍。其中，一名叫楊松山的青年，知道自己可能再也回不來，在臨行前將幼子托付給鄰居一戶姓青的人家。

楊松山最終英勇犧牲。如他一樣的英烈們，擎起革命旗幟，沒能等到勝利的天明，但他們的信仰深埋在民族血脈之中，靜靜流淌。

為什么不怕？因為真理是站在共產(chǎn)黨人這一方的?！耙虼耍覀兛梢悦暌暥冶仨毭暌暼耸涝夥甑娜魏尉薮蟮睦щy，把它們放在‘不在話下’的位置。這就是我們的樂觀主義。這種樂觀主義是有科學(xué)根據(jù)的?！?/p>

有了堅定的信仰，所以中國共產(chǎn)黨人“不怕鬼”、不信邪。

新中國成立之初，面對外部封鎖密不透風(fēng)，中國人硬是勒緊腰帶，打造出全套基礎(chǔ)工業(yè)體系；朝鮮戰(zhàn)場上，這個剛剛擺脫百年噩運，成立剛滿一年的農(nóng)業(yè)國，尚不能解決溫飽問題，武器裝備不全，在面對軍力對比懸殊的美軍時，志愿軍將士硬是憑頑強意志舍生忘死，“打得一拳開，免得百拳來”。

美國不相信中國人能抵抗。打到你信，這就是信仰的力量。

共產(chǎn)黨人不服輸。河南省林縣歷史上嚴(yán)重干旱缺水，有時甚至一旱數(shù)年。山區(qū)群眾節(jié)衣縮食修建龍王廟，燒香叩頭、焚香禱告，以祈求天神龍王降雨。然而，過了一代又一代，干旱缺水的威脅仍像一把刀始終架在林縣人民的脖子上，沒有絲毫改變。

一聲號召，全縣齊應(yīng)。1960年2月11日，引漳入林工程正式開工。37000名群眾，自帶工具奔赴修渠工地，拉開了向自然宣戰(zhàn)的序幕。十年時間里，在縣委的帶領(lǐng)下，30萬群眾參與工程，絕壁穿石，挖渠千里，終于修成全長1500公里的“人工天河”紅旗渠，徹底改變了干旱缺水的命運。

“敢教日月?lián)Q新天”，這就是信仰的力量，也是信仰給共產(chǎn)黨人的底氣。

有了堅定的信仰，所以中國共產(chǎn)黨人不認(rèn)命、不服輸。久困于窮，冀以小康。這是中華民族千年追求的夢想，更是中國共產(chǎn)黨人在信仰指引下前赴后繼的百年拼搏。

小壩村位于革命老區(qū)江油市北部山區(qū)，是有名的貧困村，自古“山高石頭多，出門就爬坡”，是蜀道難的真實寫照。面對惡劣的自然條件，小壩村村民青方華對著黨旗發(fā)誓：“一定要帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)家致富?！?/p>

1998年，青方華當(dāng)選小壩村黨支部書記。連續(xù)18年，他領(lǐng)著鄉(xiāng)親修路架橋，修通了村道、社道，打通了所有入戶路；帶領(lǐng)村民發(fā)展食用菌、蜂蜜、肉羊等適宜高山村落的產(chǎn)業(yè)，建起了冷凍庫，成立了養(yǎng)羊合作社……由于患先天性心臟病，青方華常常嘴唇發(fā)紫、臉色慘白。2013年他突發(fā)腦溢血，撿回一條命，此后左手沒有了知覺。

曾經(jīng)有人不理解，問他為什么這么拼、這么傻？“家傳的。”青方華回答。

人們后來才知道：青方華的爺爺，就是當(dāng)年毅然參軍、犧牲在戰(zhàn)場上的楊松山。被托付給鄰居青家的孩子，是青方華的父親青文金。青文金懷揣著與父親一樣的理想信仰，帶領(lǐng)一方百姓干了一輩子……

2016年11月，小壩村實現(xiàn)脫貧摘帽，并成為全鄉(xiāng)第一個人均收入突破萬元的村子。2016年12月20日，青方華在走訪貧困戶途中遭遇車禍，同車的兒子重傷，青方華不幸犧牲，年僅48歲。

青方華走了。他的兒子青楊康復(fù)后，遞交了入黨申請書。

青家木屋椽子上，工工整整地刻著一排五角星。青方華曾對兒子說，青楊的“青”，是不忘養(yǎng)育恩；青楊的“楊”，是不忘來時路！

青方華只是九千多萬共產(chǎn)黨員的一名代表，小壩村只是脫貧攻堅事業(yè)中的一朵浪花。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民向貧困發(fā)起最后的攻堅戰(zhàn)，累計300多萬名第一書記或駐村干部堅守在脫貧攻堅一線，帶領(lǐng)各族群眾不懈奮戰(zhàn)，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得決定性勝利。

信仰的力量，穿越時空，歷久彌新，激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼。

2020年初，新冠肺炎疫情突然暴發(fā)，中國經(jīng)受了一場艱苦卓絕的歷史大考。在逆行出征、奔赴前線的關(guān)鍵時刻，許多醫(yī)護(hù)人員堅定地說出“我是黨員我先上”，舍生忘死馳援武漢；無數(shù)基層黨員干部主動請纓，在社區(qū)鄉(xiāng)村抗疫一線奔忙奮戰(zhàn)，用行動踐行信仰。他們說，“作為共產(chǎn)黨員，沖在前面是我義不容辭的責(zé)任。”有些共產(chǎn)黨員倒在了抗擊疫情第一線，以生命筑起堅實的防線。

他們不懼危險、沖鋒在前的樣子，正是信仰力量在當(dāng)代中國最真實的寫照。

從1921年到2021年，從駕駛輕舟穿越迷霧到引領(lǐng)巨輪破浪前行，中國共產(chǎn)黨人的堅定信仰，匯聚成勢不可擋的力量。這力量，曾支撐中國共產(chǎn)黨人迎難而上、浴血奮戰(zhàn)，取得一個又一個偉大勝利；這力量，也必將引領(lǐng)中華民族昂首走向復(fù)興，在新時代鑄就新的輝煌。