中國共產黨繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想所蘊含的生態(tài)自然理論，提出“綠水青山就是金山銀山”的理念，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。圖為風景如畫的江西贛州會昌縣綿江河畔。（圖片來源：人民視覺）

習近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族凝聚力和向心力的精神紐帶，也是中華民族生存和發(fā)展的精神動力。中國共產黨自成立以來，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和發(fā)展者。百年來，我們黨始終堅持古為今用、與時俱進、辯證取舍、推陳出新，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展先進文化有機統(tǒng)一起來，不斷推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族偉大復興提供了源源不斷的精神動力和深厚豐富的文化滋養(yǎng)。

激發(fā)中華精神的時代活力

民族精神是民族文化的內核與精華，是民族生命力、修復力和創(chuàng)造力的根本源泉。千百年來，中華文明孕育出以愛國主義精神、自強奮斗精神和改革創(chuàng)新精神為代表的偉大民族精神，激勵著一代又一代中華兒女為了中華民族的生存和發(fā)展而不懈奮斗，使中華民族在漫長的歷史長河中得以薪火相傳、浴火重生、歷久彌新。中國共產黨自成立之日起，就肩負起為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福的初心使命，并根據(jù)不同的時代主題和歷史任務，不斷激發(fā)這些民族精神的時代活力，賦予其新的時代內涵。

繼承和發(fā)展了“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神。在幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風險和考驗，始終保持旺盛生命力，與深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)密不可分。百年來，中國共產黨一方面堅定不移地踐行愛國主義偉大傳統(tǒng)，將民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一作為矢志不渝的歷史使命，高舉反帝反封建旗幟，不畏強暴，不懼犧牲，前赴后繼，頑強斗爭，帶領全國人民以血肉之軀筑起拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴的鋼鐵長城，以生命和鮮血譜寫了最為壯麗的民族解放和民主革命偉大篇章。另一方面，我們黨以馬克思主義為指導，不斷蕩滌傳統(tǒng)愛國思想中的封建性、狹隘性、局限性因素，將爭取民族獨立與人民解放相統(tǒng)一，將熱愛祖國與熱愛中國共產黨、熱愛社會主義相統(tǒng)一，使愛國主義的階級基礎不斷擴大、思想內涵不斷豐富、精神境界不斷升華，始終與中國革命步伐同調共進，為中華民族偉大復興提供源源不斷的精神動力。

繼承和發(fā)展了自強不息的奮斗精神。中華先民很早就提出“天行健，君子以自強不息”的思想，成為中華民族積極進取、剛健有為、勇往直前的內在動力。百年來，中國共產黨賦予了中華民族“自強不息”的奮斗精神新的時代內涵。抗日戰(zhàn)爭時期，面對國內外敵人的封鎖，我們黨發(fā)起大生產運動，號召“自己動手，豐衣足食”，打破了敵人的經(jīng)濟封鎖，基本實現(xiàn)了解放區(qū)的自給自足和經(jīng)濟自救；新中國成立初期，面對美帝國主義陳兵國門、進而將新中國扼殺在搖籃之中的圖謀，我們黨作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的英勇決定，經(jīng)過艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話，拼來了山河無恙、家國安寧；社會主義建設時期，面對一窮二白、一貧如洗的經(jīng)濟和工業(yè)基礎，我們黨帶領全國人民艱苦奮斗、自力更生，以非凡的奮斗精神初步建立起比較健全的工業(yè)交通體系。

繼承和發(fā)展了改革創(chuàng)新精神。改革創(chuàng)新精神是中華民族深沉而悠久的民族稟賦。百年來，中國共產黨不斷發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，將馬克思主義理論與中國國情相結合，創(chuàng)造了中國特色社會主義理論體系和制度體系，實現(xiàn)了理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，帶動了科技、文化、教育等各領域的創(chuàng)新發(fā)展。在理論創(chuàng)新方面，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、固本培元和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。在制度創(chuàng)新方面，我們黨堅持理論與實踐相統(tǒng)一、制度建構與時代發(fā)展相統(tǒng)一，不斷豐富完善中國特色社會主義制度體系。從蘇維埃制度到人民代表大會制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度；從“打土豪、分田地”到單一公有制再到公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；從計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制；從以經(jīng)濟體制改革為主到全面深化經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明體制和黨的建設制度改革，我們黨始終在為不斷構建和完善中國特色社會主義制度體系而努力探索。在科技創(chuàng)新方面，我們黨始終銘記近代以來中華民族的屈辱歷史，帶領人民自力更生，奮發(fā)圖強。從“一窮二白”到建立起完備的工業(yè)體系；從“兩彈一星”到載人航天；從人工合成牛胰島素到研發(fā)新型冠狀病毒疫苗；從復興號動車組列車、港珠澳跨海大橋到超級計算機、人工智能、云技術、“互聯(lián)網(wǎng)+”，我們走出了一條中國特色的科技創(chuàng)新道路，實現(xiàn)了從追趕到反超再到引領的偉大飛躍。

偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神鑄就偉大夢想。中國共產黨在繼承發(fā)揚愛國主義精神、奮斗精神和改革創(chuàng)新精神的基礎上，不斷升華其思想內涵，創(chuàng)造了一系列新的精神品質：紅船精神、井岡山精神、遵義會議精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、九八抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神。這些精神融入了中國共產黨人的時代追求和價值理想，是傳統(tǒng)精神的時代呈現(xiàn)和最新發(fā)展，為我們克服千難萬險，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，提供了無比堅韌的信念支撐和源源不斷的精神動力。

升華中華思想的治理價值

在漫長的歷史進程中，中華民族形成了獨樹一幟的燦爛文化，創(chuàng)造和積累了大量關于治國理政、修身養(yǎng)德、生存發(fā)展的思想、經(jīng)驗和智慧，為中華民族應對各種風險挑戰(zhàn)提供了豐富的思想方法和理論武器。中國共產黨自成立以來，就高度重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的繼承、揚棄和發(fā)展，去粗取精，去偽存真，不斷進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了豐富的思想資源和文化滋養(yǎng)。

繼承和發(fā)展了“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想，樹立全心全意為人民服務的宗旨使命。百年來，我們黨始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，以馬克思主義立場、觀點、方法對民本思想作出新闡釋。在長期的革命斗爭實踐中，我們黨確立起“一切為了群眾”“一切依靠群眾”和“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；將“為民做主”的古代觀念轉化為“人民當家作主”的現(xiàn)代認識，將“民惟邦本”的價值理念轉化為“以人民為中心”的發(fā)展思想，將“民貴君輕”的政治理想轉化為立黨為公、執(zhí)政為民的實際行動和制度實踐。百年來，我們黨始終堅持為中國人民謀幸福的初心使命，團結帶領全國人民朝著富裕文明的美好生活不斷邁進。革命時期，黨帶領廣大農民“打土豪、分田地”，實行“耕者有其田”；新中國成立后，黨帶領全國人民推進社會主義建設，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)；改革開放以來，黨提出“貧窮不是社會主義”，不斷深化經(jīng)濟體制改革，著力解放和發(fā)展社會生產力，實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。十八大以來，經(jīng)過8年的艱苦努力，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，完成了消除絕對貧困的艱巨任務，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡。

繼承和發(fā)展了“六合同風，九州共貫”的大一統(tǒng)思想，捍衛(wèi)國家統(tǒng)一和民族團結，筑牢中華民族共同體意識。中國共產黨自成立以來，以馬克思主義為指導，批判地繼承“大一統(tǒng)”思想，將其所蘊含的國家統(tǒng)一、民族獨立、人民團結等思想元素與社會主義國家建設、中華民族共同體建設結合起來，建立起維護我國統(tǒng)一多民族國家、維護多元一體的中華民族格局、實現(xiàn)中華民族大團結大統(tǒng)一的歷史文化根基。百年來，我們黨始終將捍衛(wèi)和促進國家統(tǒng)一、維護和增強民族團結作為黨的重要使命和任務目標。在捍衛(wèi)國家統(tǒng)一方面，我們黨取得新民主主義革命勝利，結束了舊中國一盤散沙、四分五裂的狀態(tài)；改革開放以來，為解決臺灣問題，恢復對香港、澳門行使主權，我們黨提出“一國兩制”重大戰(zhàn)略決策和科學構想，順利實現(xiàn)了香港和澳門回歸祖國懷抱。與此同時，我們黨與任何分裂國家的行徑和勢力展開堅決斗爭。特別是在臺灣和港澳問題上，我們黨把維護中央對香港、澳門特別行政區(qū)全面管治權和保障特別行政區(qū)高度自治權有機結合起來，確?！耙粐鴥芍啤狈结槻粫?、不動搖，確保“一國兩制”實踐不變形、不走樣。堅持一個中國原則，堅持“九二共識”，推動兩岸關系和平發(fā)展，深化兩岸經(jīng)濟合作和文化往來，推動兩岸同胞共同反對一切分裂國家的活動。在維護民族團結方面，新中國成立后，我們黨一方面領導建立起民族區(qū)域自治制度，把發(fā)展經(jīng)濟作為民族工作的立足點，大力開展援藏、援疆建設，大力改善民族地區(qū)的社會面貌和人民群眾的生活水平，形成各民族共同奮斗、共同繁榮的發(fā)展局面。另一方面，我們黨不斷深化民族團結的思想認識。習近平總書記強調，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂，必須鑄牢中華民族共同體意識，加強民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。這些思想是對“大一統(tǒng)”思想和傳統(tǒng)民族共同體意識的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，是當代中國實現(xiàn)國家統(tǒng)一和民族團結的正確精神指引。

繼承和發(fā)展了“天人合一”“道法自然”的生存理念，推進社會主義生態(tài)文明建設。中華民族向來尊重自然、熱愛自然，源遠流長的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。中國共產黨繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想所蘊含的生態(tài)自然理論，將其與馬克思主義的自然觀結合起來，用以指導建設新中國的實踐活動，并根據(jù)不同的時代條件，不斷予以發(fā)展、深化和完善，形成了中國特色的社會主義生態(tài)文明觀。20世紀五六十年代，我們黨就提出“綠化祖國”“美化我國人民勞動、工作、學習和生活的環(huán)境”；七八十年代，我們黨發(fā)出“植樹造林，綠化祖國，造福后代”的號召；九十年代，我們黨將實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略；黨的十七大報告提出“生態(tài)文明建設”概念；黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設納入了中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局?！熬G水青山就是金山銀山”和“人與自然是生命共同體”的理念正是對“天人合一”“道法自然”生存理念的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，是我們進行社會主義生態(tài)文明建設、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的重要指引。

提升中華智慧的世界意義

中國共產黨自成立之日起，就樹立起為世界謀大同的初心使命，繼承和發(fā)揚以和為貴、協(xié)和萬邦、仁者愛人的價值理念，確立和平外交路線。特別是黨的十八大以來，我們在為中華民族謀復興和中國人民謀幸福的同時，提出構建人類命運共同體的偉大構想，為解決當前世界的和平與發(fā)展問題，貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。

繼承和發(fā)展了“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的價值理念，確立獨立自主的和平外交政策。百年來，我們黨繼承和發(fā)揚“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”的外交之道，堅持獨立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路，堅定維護國際關系基本準則，維護國際公平正義?？箲?zhàn)時期，黨領導建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為世界反法西斯戰(zhàn)爭偉大勝利作出不可磨滅的貢獻。新中國成立后，我們積極倡導和平共處五項原則，成為國際關系的基本準則；改革開放以后，黨積極營造和平發(fā)展環(huán)境，為世界的和平穩(wěn)定與發(fā)展作出重大貢獻。黨的十八大以來，面對霸權主義、單邊主義不斷抬頭，“中國威脅論”甚囂塵上的國際局勢，習近平總書記多次強調我國堅定不移走和平發(fā)展道路，重申中國將毫不動搖堅持獨立自主的和平外交政策，始終做維護世界和平、促進共同發(fā)展的堅定力量。

繼承和發(fā)展了“仁者愛人”“立己達人”的價值理念，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系。新中國成立后，我們黨在自身并不富裕的情況下，把扶危濟困、厚往薄來的優(yōu)良傳統(tǒng)與國際主義精神結合起來，大力援助亞非拉第三世界國家，為它們爭取民族獨立、發(fā)展經(jīng)濟民生等提供了巨大、無私的援助。改革開放以后，中華民族開啟了從站起來到富起來的歷史征程，特別是黨的十八大以來，黨帶領全國人民朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的目標不斷邁進，經(jīng)濟發(fā)展取得舉世矚目的成就。在此基礎上，習近平總書記發(fā)出“一帶一路”倡議，這是我們黨順應全球治理體系變革的時代要求，順應各國人民過上更好日子的強烈愿望而作出的時代抉擇，是對“仁者愛人”“立己達人”的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

繼承和發(fā)展了“和而不同”“求同存異”的處世哲學和海納百川、厚德載物的博大胸懷，推動不同文明交流互鑒，讓世界更加豐富多彩。中華文明之所以能夠歷經(jīng)5000余年綿延不絕而歷久彌新，一個重要的原因就是擁有海納百川的非凡氣度和求同存異的交往理念，能夠在與其他文明的交流互鑒中取長補短，吐故納新。當今世界正經(jīng)歷著前所未有的深刻變革，文明沖突、文明優(yōu)越等論調不時沉渣泛起，文化保守主義、文化霸權主義不斷涌動。我們黨從中外文明交流歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，提出以“和而不同”“求同存異”的態(tài)度和“海納百川，有容乃大”的胸襟，促進各種文明平等相待，互學互鑒，兼收并蓄，推動人類文明實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展。

繼承和發(fā)展了“天下為公”的“大同”思想，推動人類命運共同體的構建。當今世界，全球化浪潮迅猛發(fā)展，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。與此同時，全球發(fā)展深層次矛盾突出，霸權主義、逆全球化、單邊主義不斷抬頭，戰(zhàn)亂恐襲、饑荒疫情此起彼伏，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字，成為擺在全人類面前的嚴峻挑戰(zhàn)。合作還是對抗？開放還是封閉？互利共贏還是零和博弈？如何回答這些問題，關乎全人類的前途命運。習近平總書記深刻把握和平與發(fā)展的時代主題，創(chuàng)造性地提出構建人類命運共同體的理念，主張“把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實”。這一思想是對“天下為公”思想的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，源自中國，澤被世界，既充分彰顯了中國作為負責任大國的擔當，又為人類文明寶庫注入了中國精神、中國智慧，為回應當今世界的時代之問作出了中國解答。

不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。百年來，我們黨不斷對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應，與現(xiàn)代社會相協(xié)調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來；百年來，我們黨不斷推動中華文明創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活民族精神的時代活力，生發(fā)中華思想的時代價值，圍繞當前世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念主張方案，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。

“士不可以不弘毅，任重而道遠。”在兩個一百年奮斗目標歷史交匯的關鍵節(jié)點，我們要從百年黨史中認真總結經(jīng)驗、汲取智慧，繼續(xù)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷鑄就中華文化新的、更大的輝煌，為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造更加磅礴的精神動力。（中國社會科學院副院長、黨組副書記，中國歷史研究院院長 高翔）