讀領(lǐng)袖年譜，對于深化黨史學(xué)習(xí)教育很有啟迪意義?！睹珴蓶|年譜（1893—1949）》作為國內(nèi)外首次詳細(xì)記述毛澤東的思想和生平業(yè)績的編年體著作，由中共中央文獻(xiàn)研究室用8年時間精心編撰而成，是一部集資料性、學(xué)術(shù)性、權(quán)威性于一體的高水平年譜，對于系統(tǒng)了解毛澤東對中國革命的豐功偉績，多側(cè)面多角度把握他的科學(xué)思想體系，感悟他的胸懷、情操、氣度和風(fēng)貌，并從他走過的路中感受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的艱難曲折，中國道路的艱難探索具有重要意義。自讀書識字起到1918年6月毛澤東從湖南第一師范畢業(yè)，是他世界觀、人生觀、價值觀形成的蛻變升華期，領(lǐng)袖成長的重要奠基期，他的讀書經(jīng)對于他的人生奠基、蛻變升華起著深刻影響。

讀書是毛澤東一生的愛好。毛澤東常說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”毛澤東愛好讀書是從少年時候就開始的。毛澤東的父母雖是農(nóng)民，卻很重視教育。少年時代，毛澤東先后入下屋場、關(guān)公橋、橋頭灣、鐘家灣、井灣里、烏龜頸、東茅塘等處私塾讀書，17歲時考入湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂讀書，18歲到長沙，考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)堂。19歲時考入湖南全省高等中學(xué)校（后改名省立第一中學(xué)）。20歲時考入湖南省立第四師范學(xué)校預(yù)科，不久第四師范合并于湖南省立第一師范學(xué)校。

毛澤東讀書涉獵廣泛。從經(jīng)、史、子、集，到古代傳奇小說，以及時論新書，古今中外，不一而足。后來他提出：只要是書，不管是中國的、外國的，古典的、現(xiàn)代的，正面的、反面的，大家都可以涉獵。少年時，毛澤東就讀過《精忠傳》《水滸傳》《三國演義》《西游記》《隋唐演義》等。從先秦諸子到明清時代思想家的著作他無不涉獵，從二十四史到司馬光的《資治通鑒》，從《昭明文選》到《韓昌黎全集》，從顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》到本省的縣志，他都認(rèn)真地研讀。中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，包括人格修養(yǎng)和智慧，都對青年毛澤東產(chǎn)生了深刻的影響。

毛澤東讀書為的是找準(zhǔn)人生目標(biāo)、追求富國強兵之道。青少年時，毛澤東讀書的目的就很明確：就是“改造社會、改造中國”。13歲時他就喜歡讀反抗反動統(tǒng)治階級壓迫和斗爭的書。14歲時從他的表兄處借得一些書，如鄭觀應(yīng)的《盛世危言》、馮桂芬的《校邠廬抗議》，這些書開闊了他的視野，也啟蒙了他愛國思想。17歲時，他讀了一本關(guān)于帝國主義瓜分中國的小冊子，對國家前途深感擔(dān)憂，開始意識到努力救國是每一個中國人的職責(zé)。這年秋天，他考入縣立東山高等小學(xué)堂，離家上學(xué)時，抄錄詩歌“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”給他父親，表達(dá)一心向?qū)W和志在四方的決心。到一師后，毛澤東的志向越來越明確。他曾致信遠(yuǎn)在北京的黎錦熙，與老師“言天下國家之大計，成全道德，適當(dāng)于立身處世之道”。他指出：“欲動天下者，當(dāng)動天下之心，而不徒在顯見之跡。動其心者，當(dāng)具有大本大源?！薄胺虮驹凑?，宇宙之真理?！薄敖裎嵋源蟊敬笤礊樘栒?，天下之心其有不動者乎？天下之心皆動，天下之事有不能為者乎？天下之事可為，國家有不富強幸福者乎？”提出要從“根本上變換全國之思想”。毛澤東之志，就是要探討大本大源，動天下之心，謀國家富強，使愚人歸于智，實現(xiàn)無比美好的大同世界。

毛澤東讀書既注重學(xué)與思，也注重踐與行。毛澤東讀書，特別喜歡思考。他的老師黎錦熙在當(dāng)年的日記中談到他時講：毛澤東“常獨坐樹下，疑思至晚，同住以為奇”。他喜歡抓住一個中心問題，集中精力專門研究。1911年10月，辛亥革命爆發(fā)，毛澤東投筆從戎，支持革命。1912年2月，清帝退位，毛澤東認(rèn)為革命已經(jīng)結(jié)束，方退出軍隊，決定繼續(xù)求學(xué)。為了改造社會、救國圖強，毛澤東在一師時，掀起驅(qū)逐校長張干的學(xué)潮，參與學(xué)校學(xué)友會工作，創(chuàng)辦夜學(xué)以求“造成新國民及有開拓能力之人材”，創(chuàng)立新民學(xué)會以圖“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”。毛澤東還特別重視游學(xué)，讀“無字書”。1917年暑期，他和蕭子升一起步行漫游長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五縣，歷時一個月，行程900余里。1918年春，和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸，經(jīng)湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣，游歷半個多月。沿途接觸城鄉(xiāng)社會各階層，了解各地風(fēng)土民情，獲得許多新鮮知識。

毛澤東讀書注重自學(xué)。他在第一中學(xué)讀了半年。在此期間，國文教師柳潛借給毛澤東一套《御批歷代通鑒輯覽》，他讀得非常認(rèn)真。讀完后，認(rèn)為學(xué)校課程有限，在校學(xué)習(xí)不如自學(xué)，遂退學(xué)自修，每日到湖南省立圖書館讀書。自修半年中，他廣泛研讀西方18、19世紀(jì)資產(chǎn)階級的哲學(xué)和以進(jìn)化論為核心的近代科學(xué)著作，如盧梭的《民約論》、達(dá)爾文的《物種起源》，以及嚴(yán)復(fù)翻譯的著作，如亞當(dāng)·斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》、赫胥黎的《天演論》、斯賓塞的《群學(xué)肄言》等。這是毛澤東第一次比較系統(tǒng)深入地接觸和了解西方近代思想文化。在北大圖書館時，毛澤東利用工作之便讀了不少馬克思主義著作。毛澤東后來多次回憶，他的馬克思主義信仰就是在這一時期確立的。他說：“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”毛澤東所說的三本書，分別是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，考茨基著、惲代英翻譯的《階級爭斗》和柯卡普著、李季翻譯的《社會主義史》。毛澤東說，第一次看了這三本書，“我才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發(fā)展的原動力，初步地得到認(rèn)識問題的方法論”。

毛澤東讀書好結(jié)良師益友。1915年6月25日，他在寫給湘生的信中就談到讀書交友的重要性，他說：“人非圣賢，不能孑然有所成就，親師而外，取友為急?！弊x私塾時，與主張維新的教師李漱清建立了師生和朋友關(guān)系。在一師時，與楊昌濟(jì)、徐特立、袁仲謙、黎錦熙、王季范、方維夏等老師建立了良好的師生關(guān)系，他們對毛澤東的學(xué)業(yè)和思想有很大的影響。毛澤東還喜歡結(jié)交讀書好友，重視交流互鑒，認(rèn)為學(xué)問只有“用之而彌盛”。強調(diào)友不博則見不廣，少年學(xué)問寡成，壯歲事功難立。少年時，他的表兄文運昌對他幫助很大。在一師時，在他身邊，有許多志同道合者，蔡和森、陳昌、蕭子升、熊光楚、李少青、周執(zhí)欽、蕭三等，交流讀書筆記，切磋讀書心得，探討讀書、治學(xué)之法，探求改造社會之道。

毛澤東讀書特別講求讀書之法、科學(xué)之術(shù)。在一師時，他曾多次前往老師黎錦熙處探討讀書治學(xué)之法，不斷修正錯誤，改進(jìn)方法。毛澤東強調(diào)為學(xué)之道，應(yīng)該日積月累，打好基礎(chǔ)。他在為蕭子升的讀書札記《一切入一》所作的序中寫道：“今日記一事，明日悟一理，積久而成一學(xué)”。認(rèn)為做學(xué)問有如筑臺，“庇千山之材而為一臺，匯百家之說而成一學(xué)”，“臺積而高，學(xué)積而博”。青年毛澤東讀書強調(diào)效率，注重精讀。主張有些書以精讀為主，深入研讀，探其真諦，有的書則一般瀏覽，略知其義。“不動筆墨不讀書”是徐特立常說的一句話，這句話對毛澤東產(chǎn)生很深影響。毛澤東在四師、一師時積攢了許多讀書筆記。其中有萬余言的《講堂錄》，內(nèi)容涉及哲學(xué)、史地、古詩文、數(shù)理等。對古今名人治學(xué)、處世、治國和有關(guān)倫理道德的言行，記錄較多。細(xì)看所記所悟，可窺毛澤東讀書之廣、之精。精研細(xì)讀的書，毛澤東都要把字弄清、把詞弄清、把事弄清、把理弄清、把來龍去脈弄清，記住新鮮思想和觀點，得出自己獨立思考的結(jié)論。比如，毛澤東讀清初詩人吳偉業(yè)的《雪中遇獵》一詩，全詩32句224字，毛澤東就在筆記本上記下注解21個。再如，毛澤東讀《日知錄序》，全篇不足900字，毛澤東將序言中列舉的八個人物一一查明列出，并且研究各自的學(xué)術(shù)觀點。恩師楊昌濟(jì)翻譯的《西洋倫理學(xué)史》是毛澤東很感興趣的一本書，學(xué)得極為認(rèn)真。他一度抄錄了7本，還寫下大量批注，表達(dá)自己的認(rèn)識和領(lǐng)悟。

毛澤東讀書特別關(guān)注時事。來到長沙以后，毛澤東就養(yǎng)成了閱讀報紙雜志的習(xí)慣，閱讀得最多的是北京、上海和湖南的報紙。梁啟超主編的《新民叢報》、同盟會辦的《民立報》，當(dāng)時鼓吹革命的《湘漢新聞》，陳獨秀主編的倡導(dǎo)新文化的《青年雜志》（一年后改名《新青年》）、章士釗主編的“以條陳時弊樸實說理為宗旨”的《甲寅》都是他關(guān)注的報刊。他在新軍當(dāng)列兵時，每月餉銀大都用于購買報紙。在師范學(xué)校讀書的幾年，購買閱讀了大量報紙。到1927年上井岡山為止，他從來沒有中斷過，購書費用占了他生活中很大一部分支出。

悟道、明志、踐行是青少年毛澤東的讀書經(jīng)，從毛澤東的讀書經(jīng)中，我們可以感悟到一個人為什么讀書，應(yīng)該讀什么樣的書，如何讀書。讀書不僅僅是為了充實自己，更是為了改造社會、改造世界，造福社會、造福世界、造福人民。（杜正艾）