「世間事，耕讀好。學(xué)賢圣，行正道。」
程氏家訓(xùn)以三字經(jīng)的形式呈現(xiàn)，共198字，從修身處世、孝悌婚戀、勵(lì)志勉學(xué)、為商為政、勤儉節(jié)約以及養(yǎng)生等方面教育引導(dǎo)族人的行為。最核心的思想是規(guī)范族人行為，形成尊祖、敬宗、睦族、友善為宗旨的家族制度。
「天下之本在國，國之本在家，家之本在身，格物致知，誠意正心，皆所以修身也，易曰：蒙以養(yǎng)正，圣功也。家學(xué)之師，必?fù)駠?yán)毅方正者為師法，茍非其人，則童蒙何以養(yǎng)正哉。」
在“重家學(xué)”一節(jié)中，程氏家訓(xùn)告誡族人：天下的根本在于國家，國家的根本在于家庭，家庭的根本在于人自身的修養(yǎng)。要在實(shí)踐中探索真理，要心志真誠，端正心思，修身齊家?！兑捉?jīng)》指出：“要重視啟蒙教育，培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)，這是圣人的成功之路。”請老師，一定要請那些嚴(yán)毅方正的，若不然，怎么可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子來呢？
「寧廉潔留清介之名，毋茍得貽貪污之誚，畏四知于暮夜。期清白以傳家，庶知行克矜無累大德。」
廉：君子愛財(cái)，取之有道，非一無取也，蓋取所可取也。是故，一物之投，必辨所從來，無處而饋，宜卻而弗受。得所當(dāng)?shù)?，雖千駟不為貪。取非其有，雖一介亦為盜。
清·翰林程秉釗（1838—1892）晚清績溪三奇士之一，著名學(xué)者，字公勛，號蒲蓀，又號龔學(xué)齋。光緒已卯（1879）舉人，庚寅（1890）進(jìn)士，欽點(diǎn)翰林院庶吉士。幼受績邑“三胡禮學(xué)”的影響，潛心于音韻、訓(xùn)詁兼及歷史、金石、書法。父治鹽于杭州，家境富有，但兩地家業(yè)皆毀于太平天國戰(zhàn)亂。1864年，他求學(xué)杭州……
